今天写论文查资料，需要查找菲尔多西《列王纪》中的一个故事，于是翻出这本书，开始寻找。还没找到自己需要的那部分资料，但是却被书中的史诗故事所吸引。于是打算先读一读。由于原书共有12万行诗，不可能短时间内读完，于是就决定挑选其中一个故事读一读，感受一下这本诗集的风格。
选哪个呢？我想到之前在中亚考察的时候，曾经在塔吉克斯坦片治肯特古城壁画中曾经看过鲁斯塔姆的故事画，于是决定先读一读鲁斯塔姆的故事。
选这个故事的另一个原因是，在敦煌藏经洞文书中有一块粟特文的纸文书，记录的就是鲁斯塔姆的故事。说明在公元9世纪的时候，这个故事还传播到了敦煌，因为是粟特文写的，那么就肯定是由中亚的粟特人传播过来的。
而《列王纪》的英雄故事原本属于伊朗，这样就形成了一个从伊朗到中亚，再到中国敦煌的文化传播路线。这其实是一件非常有趣且值得研究的内容。至今在中国新疆流行的故事中有很多也都与伊朗史诗故事有关。
在此摘录一段鲁斯塔姆降生故事的内容如下：
鲁斯塔姆降生
不久，鲁达贝已经感到身体发沉，
体如松柏的美人已然身怀有孕。
明媚耀眼的鲜花已经枯萎凋谢，
她强忍着身孕的折磨苦挨日月。
腹内胎儿过重使她感到十分忧愁，
痛苦难挨，双眼中涌出滚滚泪流。
随着日月流逝腹部渐渐隆起凸出，
红花般的面庞焦黄得如同黄土。
母亲对鲁达贝说道：“我的姑娘，
你近日的脸色怎么变得如此焦黄？”
她回答说：“我真难以忍受这种折磨，
感到身体不适，日夜在痛苦中挨过。
生不如死，夜夜都无法安然入睡，
这样的日月人怎么能不衰弱憔悴。
我感到好像我的死期已然来临，
我命行将告终，早晚死于我这身孕。”
越临近产期越需要安静与睡眠，
就这样痛苦忍受直到临产的一天。
临产时她感到腹内怀着的是一块石头，
又觉得那胎儿似乎是生铁铸就。
终有一天鲁达贝突然昏厥跌倒，
惊动了后宫只听得一片喊叫。
信杜赫特闻听也失去了主张，
又抓头发又撕捋自己的面庞。
于是左右忙向达斯坦报告消息，
说体如松柏的美人已昏厥在地。
扎尔•扎尔当即来到鲁达贝枕边，
他脸上挂着泪水心中焦灼不安。
后宫的宫女也顾不得再蒙头巾，
她们撕捋头发脸上带着泪痕。
这时，扎尔心中闪过一个念头，
眼前一亮，他感到事情有救。
他突然想起那片神鸟的羽毛，
他忙安慰信杜赫特，脸上带笑。
他命人取过一个香炉燃起炉火，
在炉中把神鸟的那片羽毛点着。
顿时，只见四方无光天色转暗，
那指点迷津的神鸟立即在面前显现。
好像是从一堆乌云中洒落的珊瑚，
哪是珊瑚，是排忧解难的救世主。
扎尔一见忙向神鸟行了个大礼，
表示问候与感谢，向它殷勤致意。
神鸟问道：“可有什么灾难，
勇士为什么如此悲泣泪流满面？
如今，你的这位体如松柏的美人，
就要为你生下一个雄狮般的后人。
见到他，狮子得以头触地表示尊敬，
见到他，乌云也不敢掠过他的头顶。
他的声音使凶狠的豹子心惊胆战，
吓得浑身的豹皮都断裂成碎片。
如若有人看到他举起的大棒，
看到他的身躯他的双手与臂膀，
听到他的一声战斗时的呐喊，
纵让他浑身是胆也会魂丧胆寒。
论心胸与韬略他可与萨姆相比，
论胆量与气概他与雄狮无异。
他身躯挺立如同松柏力敌战象，
他的飞镖使两里外之敌命丧身亡。
他是盖世无双的英雄世代罕见之人，
他的出生乃是造物主的大恩。
不久，会有一位法师，他心明艺高，
他随身带着一把淬过火的钢刀。
到来后他先用酒麻醉美人的身体，
以免在施行手术时她惊慌恐惧。
你可以看到那高人如何施行法术，
他怎样把胎儿从母体中顺利取出。
他要用刀剖开美人的腹部，
但是，那美人并不会感到任何痛楚。
他从美人的鲜血淋淋的腹中，
取出胎儿，为如狮的孩儿接生。
然后，他再把开刀之处悉心缝合，
而美人也不必担惊害怕感到难过。
我告诉你一种草药你把它捣烂，
加上牛奶麝香三样东西在一起搅拌。
把拌好的药涂到开过刀的伤口，
伤口会立即愈合一丝痕迹不留。
然后，再拿我的羽毛在伤口拂拭，
从今以后保证伤口平安无事，
听了我的话你应该感到满足，
你应该感谢主宰人世的造物主。
造物主赐给你这皇家长青之树，
他命好运旺，他有无限光辉前途。
你不应为此事而心情沮丧难过，
这棵树的枝头会为你结出累累硕果。”
鸟儿说罢便从翅上拔下一片羽毛，
放下羽毛就展翅凌空飞上云霄。
鸟儿飞去扎尔便把羽毛收藏起来，
然后命人按它的话把一切安排。
上上下下都在静观事情如何发展，
担心此事后果心中充满忧虑愁烦。
信杜赫特更为此事而忧心忡忡。
哪里见过婴儿从母亲胁下出生。
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