1
有的人的暴力倾向，是刻在骨子里的，就如同比特犬，看到狗就想咬，不需要理由，看守所里打架惩罚多重？关禁闭、戴脚镣，但是你看，他们该打的依然打，这是天性。
男人有，女人也有。
校园欺凌为什么永远解决不掉？
就是基因概率决定的。
每多少人里就有这么一个基因的存在！
2
「你要尝试跟你的敌人共情的时候，就已经颠覆了你的是非观！你的情感会影响你的判断，你的善意就会被利用！」
——《三体》第二十三集
3
一个知识越贫乏，知识结构越简单的人，越是拥有一种莫名的勇气和迷一样的自信。
因为思维单一知识贫乏，他所相信的东西就会越绝对，非黑即白，他根本没有听过与此相似的、相对立的其它观点，即便是过去那些跟他相同的观点，别人的高度和深度也比他远远胜出了一大截。。。
4
判断一句话是否有意义，要看是否具有可证伪性。
例如“这只竹鼠和那只仓鼠哪个更伟大”，针对这种问题可以写诗，可以写散文，但没办法给出有意义的答案。
但“这只竹鼠和那只仓鼠哪个体重更大”就是有答案的，因为体重有公认的评价标准。
如果你对此给出了错误的论断，就存在至少一种可行的方法能证明你是错的。
这就叫可证伪性。
但并不存在公认的“啮齿类伟大程度”评价标准。
所以，无论你说“这只竹鼠更伟大”还是“那只仓鼠更伟大”，别人都没办法证明是错的。
于是无论说什么，也都没有意义。
即便不存在公认评价标准，哪怕你自己提出来一个，也行。
比如你可以给出一个“啮齿类伟大程度和体重成正比”的评价标准。
给出了评价标准，别人就能判断“这只竹鼠比那只仓鼠更伟大”是对的还是错的，这才有意义。
没有评价标准，做出的论断就永远立于不败之地。
而立于不败之地的论断、不具有可证伪性的论断，就谈不上对错，因为没有意义。
不败之地，也是不胜之地。
还有些问题一定存在答案，但证伪难度很高，也可以认为是不可证伪。
比如你说“这个脸盆里有一条蓝色的咸带鱼”，这个可以证伪。
但如果说“太平洋里有一条蓝色的咸带鱼”，或者哪怕“西湖里有一条蓝色的咸带鱼”，证伪难度都大到几乎不可实现。
所以这种也是没有意义的。
5
每次想跟别人争对错的时候，问自己三个问题：
1.你父母听你的话吗？
2.你媳妇听你的话吗？
3.你儿女听你的话吗？
就算你是对的，连至亲都不听你的，你凭什么有信心以理服人？
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当你提醒傻子要小心的时候，骗子不高兴了，因为你断他的财路使他们利益受损，你由此得罪了骗子；
与此同时，傻子也不高兴，因为傻子会认为你侮辱他们的智商，你这又得罪了傻子；
最后，傻子和骗子一道合起来对付你。
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关于如何拜师，核心在于两点
第一点在于你自己，你自己是否决定变得强大一些。
第二，你愿意拜师不。
你想。
那么你要想，师傅为啥要带咱呢？
这个又取决于两点：
第一，感受到咱强烈的进取心。
第二，咱愿意付出真金白银。
9
健身和读书，是世界上成本最低的升值方式；
而懒，是你通往牛逼的路上最大的敌人。
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