中国传统文化深受儒家思想的影响，我们是“礼仪之邦”，向来比较注重说话的方式和分寸。“良言一句三冬暖”、“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟”等谚语人们也耳熟能详。
可是近来，屡屡听到一些话语却“好勇斗狠”，直戳人心肺；还有一些所谓“直率”的行为，一言不合就翻脸等等，心中便产生了要好好说话的感悟，是以为记。
一、位高权重者～重视语言的艺术
位高权重者，理应在学识、心胸、眼界、道德等方面比老百姓更胜一筹，说话也自然要更儒雅、更谦和、更明晰。
《红楼梦》第三回，分明是贾雨村要拜托林如海（黛玉之父），推荐他去京都投靠贾政门下，以便东山再起。
但如海却谦卑道：“......因向蒙教训之恩，未经酬报，遇此机会，岂有不尽心图报之理，弟已预筹之，修下荐书一封，托内兄务为周全，方可稍尽弟之鄙诚；即有所费，弟于内兄信中注明，不劳吾兄多虑。”
林如海科第出身，官至巡盐御史，雨村此时遭罢免，只是黛玉的教席先生，但如海却谦称为“弟”，而且一应事情替雨村考虑周全，说又说得极其圆熟漂亮，怎能不让卑下者产生敬仰之心！
居高位者可以批评下属，但如果你面对的本来就是一群自尊心较强、素质较高的员工，“响鼓不用重锤”，完全可以点到为止，不用说一些狠话，或动不动就要挥起处罚的大棒。
批评，并不是为了骂人发泄，而是为了把工作做得更好，要让人心悦诚服，意识到问题所在，而且从此不再犯。
“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里”，位高权重者更应该重视语言的艺术。
二、个人，不是“ego”，而是“Superego”
人群中有很多“直率”的人，我自己便是其中之一。往往说话不加思索，脱口而出，也许伤害了别人而不自知。
“直率”就真的好吗？最近听欧丽娟教授讲《红楼梦》，有些认知与前不同。
很多人喜欢的黛玉、晴雯都是率真的人。黛玉爱耍小性儿，爱刻薄人，嘲笑刘老老是“母蝗虫”，湘云把“二”哥哥叫做“爱”哥哥等等。当然她是个才女，就算讥讽别人，也是“用《春秋》的法子，把市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。”
晴雯便只会“一句话不投机，他就立起两只眼睛来骂人”......
欧老师讲，这些“率真”的人都是“ego”，忠于自我，表里如一，但是没有控制自己的能力和勇气，只顾自己的感受，不考虑别人。
真正厉害的是“superego”，超越自我，做到这一点的其实是薛宝钗，她“罕言寡语”，“安分随时”，说话办事总是替别人考虑。帮史湘云办螃蟹宴；帮邢岫烟赎回当票；教导黛玉，连黛玉自己都说：“......我长了今年十五岁，竞没有一个人像你前日的话教导我......”。
一个真正成熟的人是“给多予取”，“不把自己看得该死的重要”，不放任自己的情绪。也许由于“天性”的缘故，可能积习难改，那就要加强学习，努力超越自己，先从好好说话做起。
圣经上说“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”，应该是最基本的说话准则。
三、教育学生～鼓励、引导
教育学生、子女更应该注重自己的言行，因为你的举止在潜移默化地影响着他们。
语言的简单、粗暴，威胁、恐吓，重复、啰嗦是最无能和失败的表现。取而代之的应是理解与领悟、包容与接纳、期待与守候、呵护与耐心。
研究证明，当对水说好话，水就会结晶成美丽的图案；当对水说坏话时，水晶体就会变得混乱。水犹如此，何况人哉！
当然，教育不是一味鼓励赞扬，批评引导也很重要，这个分寸的拿捏，语言的合宜，需要长年累月地实践，学习、总结和反思。只有教育者自己对生命本质有深刻认识，才能成为学生心灵的开启者、智慧的点化者。
“舌头，在百体里也是最小的，却能说大话。......最小的火能点着最大的树林......”。
“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”让我们学习说话，好好说话，去温暖人、照亮人、成就人。因为，这是一个人最高级的修养。
2023、7、13
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