很久很久没有去昭觉寺了。孩子还小的时候,去成都动物园,有侧门可入昭觉寺……至此再没入内。再次来时,感觉相当陌生,且又感觉无比壮观、庄严。昭觉寺主要建筑有:山门、八角亭、天王殿、先觉堂、圆觉堂、御书楼、观音阁、涅槃堂、藏经楼和圆悟禅师墓园等,是西南地区规模最为宏大、壮观的寺院之一。
肃然进入,寺前园林正大规模修缮中。
后有天王殿,其内新塑了弥勒佛、四大天王像、木雕接引佛像。
昭觉寺,位于成都市北郊5公里,素有“川西第一禅林”之称,在唐贞观年间(627-649)改为佛刹,名建元寺,宣宗时赐名“昭觉”。
宋崇宁年间(1102-1106)佛果克勤(宋高宗赐号圆悟禅师)说法于寺,复名昭觉。
南宋绍兴初年,敕改昭觉为禅林。
明崇祯十七年(1644年)毁于兵火。清康熙二年(1663年)重修。殿宇规模宏大,林木葱茏,为成都著名古刹之一。
1983年,昭觉寺被 国 务 院 确定为汉族地区佛教全国重点寺院,是四川重点佛教寺院。
昭觉寺,也是我国重点的佛教活动场所,不仅有川西“第一丛林”之称,更有川西“第一禅林”之誉。
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往里,红墙肃穆,翠柏森森。忽遇一巨大的黄果树,见所未见,十分惊人。
树侧是大雄宝殿。
大雄宝殿内供奉着汉白玉雕塑三身佛像。分别是“毗卢遮那佛”、“卢舍那佛”、“释迦牟尼佛”,三身佛两旁侍立着阿难、迦叶立像。大殿两侧是神态各异的十八罗汉像。
大雄宝殿外有个著名的所在,叫做“树包碑”。大雄宝殿前的黄葛树,据说是成都城区最大的古树。最神奇的是,这棵树的树身里还包裹着一块石碑。相传当年破山祖师复兴昭觉寺后出门云游,临行前对弟子们说,如果殿外的黄葛树包住石碑他都没有回来的话,就另立方丈。九年后,黄葛树将石碑包得丝毫不显,但破山祖师最终还是没有回来,只有“树包碑,椰瓢飞,柱头落地祖师归”这句遗偈流传了下来。
直到清定上师回昭觉寺,悬空之柱头落地,延瓢早已不翼而飞,黄葛树飞速猛长,将石碑包得丝毫不显。故世人称之道魁祖师再来!
大雄宝殿只能从侧面入内。
众人顶礼膜拜。
往后,有观音阁。
往左有上师殿,其后是已故主持圆悟禅师墓园及清定上师舍利宝塔。
往右是圆通宝殿。之前有一处荒废狮雕残柱,颇有点历史纵深感觉。向一僧人寻问,告之是数年前换新的石雕后置此。
“你说怪不怪?与新石雕同样是在露天,有阳光晒雨水淋,这个却败得厉害。”
“是啊,它被遗弃了呢。”
“像是它们也有情感,真地就感觉到了,才心酸的。”
僧人还在不断与我倾述,像是他早与那石雕有着不解之缘,已然心心相印了。
一侧,有小小陵墓,也让人惊讶:唯一安葬寺内的“在家人”。
其右侧,有僧人在灵塔前祭祀。
灵塔前一片树林,名为“黄 埔 林”。
其侧,有一座喷水池,本以为普通园林景观,却不料内有众多的乌龟,场面在放生池中“蔚为壮观”。
继续行走,下图左侧后是圆通宝殿的背面。
有一位老人前去跪拜。
圆通宝殿造型是昭觉寺独有的,属于寺内标志性建筑。
圆通宝殿右侧,有清定上师建寺记事及香客信徒捐资碑。
圆通宝殿左侧建筑有点川西民间建筑意味,实际上它是寺庙的食堂。
食堂正对着的建筑十分精美。
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