经一位网友，对啊，现在还要QQ网友，甚是不错。那天在想该买些书读一读了，又不知道买什么，便随口一问，网友说胡适的《容忍与自由》有点意思。
虽然年代久远，但对于那个时代，还是有很多未知。虽然，不是讲什么历史。也多多少少知道他为什么会发起白话文运动，明白很多大的事情往往跟一些偶然事件联系在一起。或许这就是天时地利人和，然而跟我没有什么关系。虽然他讲的是那个年代的容忍与自由，但，我却会跟我的工作联系起来，奇怪吗？我觉得不吧。一千个人眼中有一千个哈姆雷特吧。
一
最靠不住的重重保护之下长大的青年人。
还是说到要自己去总结，而不是直接给果实。只有经过播种、除草、浇水、除虫、开花、结果的果子才是自己的。才会知道汗水是甜的。只有思考过后，才能印象深刻。没有付出，总是不知道珍惜的，只因为来得太快了。同时，努力的过程，也是思考的过程，是培养感情的过程，只有你花了精力，才会内化成自己的。
一直都知道要思考，才能想出自己的东西，才能印象深刻。但是，每次都过于急躁，乱七八糟的东西太多了。精简一点。不能懒，一定不可以偷懒。
备课，不只是拿到课件，明明用了教参，就要让教参的东西都变成课件，或上课的字里行间。
注意上课的语言：怒，不可以乱心智；言，规范、尊重；人，每一个学生先是人，然后才是学生，充分尊重每一个人格。
二
越行越知，越知越行。
越行越知，越知越行。先做，再告知理论，知道理论后再指导行为，理论与实践相统一，互相促进。
目前，总是在教授学生方法，也就是理论，写作文、阅读、学习课文等等都是如此。本以为这是对的，其实也是对的，只是，你要知道学生怎么用？很关键。
所以，应该先带着一步一步，先实际操作一遍，然后让学生归纳方法，这样，这些方法是他们自己总结的，既有成就感，又会想起刚才的所做，就算一些同学还不太理解这些理论，但是参照刚才的步骤，还是会，然后再联系理论，就通了。
不能急，学生不会才来的嘛，要不然要学校干嘛呢？理论不是全网都一样吗？甚至几代人都是一样的啊？为什么会差这么多，究其原因，还是不够踏实，不够脚踏实地。
其实，你自己不也是一知半解吗？根据这些方法自己先做一遍，一步一个脚印的来，不许偷懒了。
三
工具的观念：老师也要以工具来教，不能死板的照课本讲。
四
勤谨和缓
勤：不偷懒、不走捷径。
瑾：不粗心、不苟且。细心谨慎，如书写一笔一画，甚至一点。
和：不发脾气，不武断。虚心，不以成见待人，不以成见观察事。心平气和。
缓：不要忙，不轻易下一个结论。找证据。
不可以因为个人的偏见，看见那个学生不管说什么都不予理睬，也不可以因为那个学生是你喜欢的，就都信，即使不相信，即使知道真相，却没有做出该有的处理。害人，害己。
学生不懂，需要引导，否则，要你干嘛。不管是学习，还是做人。不可以只是一句，不懂来问，就是连问都不知道怎么问啊，这才是关键啊。看着，感觉都懂啊，你忘记这样的感觉了吗？请耐心一点，去一步一步与学生探讨，这，也是你在成长啊，不可以以高姿态，不可以觉得你说的都是对的。你，也是一个新人。
做人，应如是。其实，你自己也说不明白，不是吗？到底该怎么做人，到底该怎么做，世上没有人知道绝对的。你也只是分享，你也只是知道到底哪些是底线。成人世界的底线。工作后，你的底线是否依然稳固？其实，也有不敢言说的踩线，诚实于你，友善于你，全力以赴于你，是否也可以做到？大家都是一样的，不是吗？
万恶懒为首，有那么多不缓、不和、不瑾的事情，终究是因为懒，四体不勤，脑袋也不想思考，只想以最粗暴的方式一下压下去，明知道只是表面的平静，其实暗流涌动。所以，为什么，只有你在时是安静的，这就是底子没有解决好啊！
五
批评、冒险、社会协进
社会如此，向来如此，他们也如此，我也当如此吗？大家一起像这个社会发问吧。至少，我要把这个精神内化成我的，再出现到动作上，你们也会像我一样的，对吧？
冒险，其实就是要对未知有好奇心，要保持好奇心，至少提出的疑问有人回答吧。我愿意去激发，去保护你们的冒险。我不再懒了，对，我不懒了。
合作，我自己也不太与人合作，那么你们就是我的小实验品，也帮帮我，大家一起合作。变成一个我为人人，人人为我的集体吧。不再孤军奋战，而后不理想而生气。不如，大家各出一份力，我想这样你们肯定不舍得让劳动无果吧。即使无果，还可以再继续探讨，我想我们是有时间的。
六
宁鸣而死，不默而生。
知道的，说是吉祥物，不知道的，说是乌鸦嘴。
没关系，至少，有人知道，有人躲过，即使只是一个人，也好。
不再受挫，我会进行到底的。这次的考试，不正是如此吗？虽然有人无动于衷，那结果到手，他们也只能认了。有人，听进去了，就进步了，这样总体不是很好吗？
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