“知”与“行”

        在《中庸》这本书里面有这样一段话：

        博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

        有弗学，学之弗能，弗措也。

        有弗问，问之弗知，弗措也。

        有弗思，思之弗得，弗措也。

        有弗辨，辨之弗明，弗措也。

        有弗行，行之弗笃，弗措也。

        人一能之，己百之。

        人十能之，己千之。

        果能此道矣，虽愚必明，虽如必强。

        这里面的学、问、思、辨、行指的是五个台阶，博学指的就是博学多才；审问这个词一般会在法庭上用到，这种事要非常的仔细、细致；慎思就是谨慎的思考；明辨就是明确的判断，要清晰，讲逻辑；笃行就是一定要在行动中体现出来。

        接下来的意思就是：不学就罢了,既然要学,不学到可以在生活中运用，就不把它放在一边不管它；不去求教就罢了,既然求教,不到彻底明白，就不把它放在一边不管它；不去思考就罢了,既然思考了,不悟出来一些道理，就不把它放在一边不管它；不去辨别就罢了,既然去辨别了,不到分辨明白，就不把它放在一边不管它；不去做就罢了,既然做了,不做到心中想要呈现出来的，就决不把它放在一边不管去它。

        如果别人用一倍的努力去做它，那么，我就要用一百倍的努力去做它；如果别人用十倍的努力去完成它，那么，我就要用一千倍的努力去完成它。

        如果真的能这样子做的话，原本愚笨的人也会变成聪明的人，原本柔弱的人也会变成刚强的人。

        容易做到吗？何以见得？肯定是不容易呀！因为在上面写到过：如果别人用一倍的努力去做它，那么，我就要用一百倍的努力去做它；如果别人用十倍的努力去完成它，那么，我就要用一千倍的努力去完成它。也就是人一能之，己百之。人十能之，己千之。

        最后一句中的“强”是“南北之强”中的“强”有关系吗？我觉得是有关系的，并且，这里的“强”就是“南方之强”，是一种内在德性的深厚，内在德性修为之高，也是君子之强。

        这里的“柔”又是什么意思呢？是我们平常所说的一个人很柔柔弱弱吗？不是，这里的柔表示的是内外德性低，缺乏内在德性，和“强”恰恰相反。

      所以，我们要做一个“南方之强”的人（当然，北方之强也可以哈！各有各的好处）。