让心智永远保持活力

让心智永远保持活力

——《如何读一本书》

一、走了许多弯路

我爱看书，也看了很多书。真到用时，总是找不出自己曾经从书中获取的知识。记得古人那句话：“书到用时方恨少。”总是怀疑自己的书读得太少。有时就狠狠地购书，狼吞虎咽的读书，费尽了心力，却还是没有什么收获，常常为此苦恼不堪。直到《如何阅读一本书》出现在我的眼前。

当我仔细的阅读完这本书的时候，我才发现我原来并没有真正在读书，甚至是错误的读书。《如何阅读一本书》的作者把读书目标分成两类：为娱乐或获得资讯而读，为求得理解而读。

回顾以前的所谓阅读，我大多是为娱乐或是为获取资讯而读的，这样的书，我不需要多少理解，更不需要多少阅读技巧。甚至就像作者在书中所说的：以为读得多就是读得好，就应该增长智慧。有许多书读起来很容易，以为对自己很有意义，殊不知，自己的大脑细胞并没有接受它，很快就觉得对生活、对学习没有实际意义了，把它抛却。

读错了书，读得太广，却读不通。有许多书我是真没读懂，也有许多书读的一知半解，自己却一点没有察觉。好读书却读不懂的人，我也就是一个半吊子。

总之，在这以前，我在读书上走的事一条弯路，甚至是歧路。

二、那么怎样选择要读的书呢？

首先要明确读书目的：

是娱乐，还是只要获取资讯，还是增进理解？前两者不需要太多努力就能做到，只要想阅读，就能找一份读物来消遣。如果增进理解力是阅读目标，就要读比我们“更高杆”的作者写的书，《如何阅读一本书》就为我们提供了阅读这类好书的艺术。

其次是给书分类

作者在书中把书分成了：论说性作品和想象文学作品；论说性作品分实用性和理论性两类书；理论性书又分历史、科学和哲学。

不同类别的书，读书的方法不同。书本与阅读者之间的关系，跟老师和学生之间的关系是相同的。因此，既然所要传达的知识不同，对我们的指导方式也不同，我们就要用相应的方法来读书。

培根说：“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。”

根据我们的读书目的和书的不同类别，我们就可以找到我们真正要读的书，开启真正读书，去跟一位缺席的老师学习。

三、如何读一本书呢？

在这本书中，作者把阅读分为四个层次，这是我首次接触到的阅读艺术的提法，很新鲜也很有指导性。

（一）基础阅读，不只是“识字”，还需要快速抓住文字的意思。在母语阅读中，基础阅读的水平对应着文化程度的高低。

（二）检视阅读，是系统化略读(skim)，是快速抓住大意。注意形成整体印象。

（三）分析阅读是把自己替换成作者，从书的类型、书的结构、重点篇目、写作意图等六个方面了解一本书。

（四）主题阅读是带着目的阅读，找到书中有助于解答自己疑惑的信息。有的时候，主题阅读可以把很多书连贯起来。

这四个层次是渐进的，后面的每一层都包含了前者，检视阅读，才算是真正进入阅读的层次，我们才是一个主动阅读者，在阅读中，关于一本书应该提出四个主要问题。第四层是最高层次的阅读，包括了所有的阅读层次，也超过了所有的层次。

阅读的第三个层次——分析阅读，作者花了很大的篇幅，把分析阅读划分出三个阶段，分七章进行了分析，列举相关例子进行解说，怎样进行分析阅读。不过作者也在书中，分析阅读比较适合论说性的作品阅读，对不同读物的阅读方法，在第三篇分别作了讲解。

四、最能学习得读者，也是最能批评的读者。

阅读一本书，就是读者跟作者对话。一本好书好书值得主动阅读，主动阅读必须能评论，提出批评，才算真正完成了阅读。

作者在书中也为我们提供了如何去公正地评断一本书，支持或反对作者的观点。伟大的作者经常也是伟大的读者，一位好的读者也会变成作者。

五、好书能给我们什么帮助

读一本好书，会让你的努力有所回报，最好的书对你的回馈也最多：

第一、你的阅读技巧必然增进。

第二、一本好书能教你了解这个世界以及你自己，让你更懂得生命，变得更智慧。

符合这样标准的书只有百分之一，千分之一。这些书是作者的精心之作，所谈论的也是人类永远感兴趣，又有特殊洞察力的主题。这些书只占浩瀚书海的一小部分。

培根在《论读书》中也说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”

我们的心智（头脑）能够无限的成长与发展下去，心智就跟肌肉一样，如果不常用就会萎缩，大脑逐渐停止思考，死亡也就跟着来了。高层次的书会不断提升你的智慧，适应不同层次的需要，好书会与你一起成长。

让我们从《如何阅读一本书》开始真正的阅读，让我们的心智永远保持活力，不断成长。