很多事情都在饭桌上解决的。
这句话在当下，以喝酒、谈判方式，在饭桌上商讨和决策。这种工作方式上溯到古代，在唐朝它的名字叫做“会食”，既是工作餐，解决饿肚子的问题，又是工作的一种延伸。
果然，免费的东西，吃起来也费劲。因为，大唐免费的工作餐，给唐朝公务员增加了工作时长。
今天就与大家聊聊千年以前的唐朝工作餐的那些事。
唐朝会食主要群体是除宰相外的其他官员。
会食地点基本集中在官府的公堂或者食堂。
《唐六典》记载：这百官会食的供给单位为光禄寺，食料全部由国家供给。平时每日三头羊；六参日节日，加羊一口；每正冬寒食三节，皆给饼…
柳宗元在《盩厔县新食堂记》中提到，“新作食堂于县内之右，始会食也”，这里提到的就是新建一个食堂，用于会食。
百官会食除了吃饱肚子，所涉及的内容比宰相更加琐碎。
百官会食三大功能：
功能1：讨论政事。
《全唐文》记载：“京百司至于天下郡府，有曹署者，则有公厨，亦非惟食为谋，所以因食而集，评议公事者也。冀乎小庇生灵，以酬寸禄，岂可食饱而退，群居偶语而已！”
观望唐朝关于会食的记载，大部分是讨论工作，百官的内容相对比较琐碎，事情有疑点的（“事有疑”），官司有冤枉的（“狱有冤”），治下风俗未开化的“化未治”、官吏治理存在弊病的（“弊未去”），该表扬的未表扬的（“有善未彰”），有坏事没有处理掉（“有恶未除”），以上都属会食上讨论范围。
《判曹食堂壁记》记载：(食)堂之作，不专在饮食，亦有政教之大端焉。
如此公款吃喝，虽然看起来免费，好像也挺辛苦的，是否？
功能2：教化礼仪
古代是礼仪至上的传统，使得人们时刻要将礼仪放在教化的首尾。会食的过程，可以通过会议的礼仪教育百官自觉遵守，从吃饭开始做一个听话的人。
群官会食，“升降坐起，以班先后，始正位秩之叙。”
不能乱坐。
不能乱说话。
“由饮食以观礼，由礼以观祸福”，即为教化礼仪的功能。
功能3：亲近同僚
会食除了非常正统的处理政务、讨论工作，教化礼仪，还有一个至今保留的功能——搞小圈子。
人有对付不对付之风，所以形成小圈子，在会食期间轻松聊到自己的圈子人员，相互交流感情，既能达到吃饱肚子的目的，又能找到自己的同僚之乐。
很多职场书籍在告诉大家三五成群一起搞个小圈子，吃饭不仅是填饱肚子那么简单，交际、传递信息、满足八卦心里、寻求心里依托等，甚至按阴谋论而已，一些设计、想法、意向达成可以在这些场合实现。
用较为正能量的说法，极大提升了同事之间的团结能力。
实际上，事情都有两面性，关系不好的人、利益冲突的同事之间，你给他天天在一起会食，也未必能解决团结能力的事。
事情的关键在于利益冲突解决与否。
（以上为部分内容摘要）
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