近期的朴阅咖啡樊登读书会，严格意义来说不是读书会，而是座谈会、恳谈会，大家天马行空的交流，无拘无束。
前两天有个同事说她想在家附近办读书会，触动了我。我回头看了下朴阅的读书会，原来已经快有两年的历史了。
朴阅咖啡现有的读书会，主要是两种类型，一种是粗读读书会，一种是讲座读书会。
粗读读书会，大家听一本书，听完交流分享。因为每次都是听不同的书，所以一次读书会的读(听)书深度，不可能太深。如果想要对一本书有深入的了解，需要书友另外找时间精读。
讲座读书会，也可称之为领读(导读)读书会，这种读书会，会请有一定专业资历的老师，或者有阅读心得的资深书友，为大家领读一本书或一个专题。
朴阅咖啡读书会，此前有邀请黄老师分享古典文学，晓涵老师分享情商，孙老师分享阅读。
粗读读书会的好处，是可以读很多的书，协助书友建立一个好的阅读习惯。对于组织者来说，粗读读书会的组织难度比较低，只要了解参与书友的大致情况，选书的范围可以比较大。
但这也是粗读读书会的劣势，一段时间之后，疲态就会显现。在朴阅咖啡读书会，疲态显现的时间大致在1.5周年之后。出现这样的原因，除了疫情的影响，更大的原因是粗读读书会本身的缺陷导致的。
徐晓静摄
从今年年初开始，看到临平一点半读书会(现改名一点半学社)在做精读读书会。什么是精读读书会，就是读书的内容，每次不是不一样的，它是一本书，或者是一个系列的。
比如这一年的时间，只读《百岁人生》这本书。
慈济的读书会，也是这种类型的精读读书会，每次只读一本书的一两个章节，大家结合这两个章节的内容，做深度的分享。
还有系列书的精读读书会，这个比较适用于经典书籍的阅读，比如《四书》精读读书会，读完《论语》后，读《大学》、《中庸》; 还有佛典的精读读书会等。
讲座读书会，在内容上比粗读读书会更进一步。讲座读书会，邀请专业的讲师或者资深书友，就一本书或一个专题，做深度的解读和分享。
孙老师(某学校退休语文教师)组织的《易经》读书会，属于精读读书会。
精读读书会对于书友和组织者，提出了更高的要求，精读读书会要求书友能长期参与，如果每期读书会的对象不能固定，精读读书会的效果就会大打折扣。
当然精读读书会允许有一定的流动性，只要读书会有一半以上的老面孔，精读效果就可以保证的。
精读读书会的组织者，比粗读读书会的要高很多。精读读书会组织者，本身需要是一位资深的书友，不一定是一位专书的精读者，但是要有很深的知识储备。
孙老师《易经》精读读书会，孙老师本身是一位易经爱好者，曾花了三年时间精读易经，她这样的人，来做读书会的组织者，再好不过。
如果读书会组织者和精读人不是同一人，组织者要和精读人事先沟通好，进而把读书会一起做好。
此前朴阅咖啡读书会，每月粗读读书会和讲座读书会的比例是3:1，如果每周都有读书会，3周粗读读书会，一周讲座读书会。
有些时候，讲座读书会的频率会更低，两个月或三个月有一次讲座读书会。
后面如果要慢慢过渡到精读读书会，在频率上可以考虑对半开，一半做粗读读书会，一半做精读读书会。
总结:
1，粗读读书会
2，讲座读书会
3，精读读书会
4，读书恳谈会
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