耳志、耳英的奶奶尽七，在耳英家筹办。
这也算是教师世家了，耳英父亲是教师，姑夫、姑母也是教师，尤其是她们姊妹还要多，共5人。奶奶的尽七，自然要来许多人。
那时耳志的父亲还健在，和二弟的关系并不好。不被薄面也要求耳志姊妹尽量到场。
人已过世，也要拼人脉！
相继也落在了耳志和耳英身上。
无巧不成书。
耳志和耳英都是同校教师。但耳英是一节课不带的教导主任，耳志是一节课不少带的一线教师。
尽七是正日，专属待客及点纸仪式。自从有8项，制定，大小，领\导\们都会在正事的前一天，乘奶奶的亲属都陆陆续续的来了。
施柯、耳志夫妇同去祭祀奶奶，刚一进客厅，就见奶奶灵位在正上，正前贡品有两包瓜子，两碟饼干，再前，左一壶奠酒，右一杯奠茶；两侧是两柱蜡烛，已经夜幕降临了，蜡烛也扑闪闪的亮着；再侧，就是冥币、黄表。
他们一进门就跪祭。
“施老师也来了，早知道你来，我把你也拉上么。”卧龙在侧厅上，嘴里还嚼着鱼，就对关系好的施柯对上话了。
按照礼仪，施柯跪拜时，总得有一个待陪员的，人称司仪。
施柯扫视一周，没有人接应，直看坐在正炕堂的二丈人。
二丈人是尊者，他见施柯看他，就说:“你们俩一起来的？”
“昂！”
就这样边拜边聊，起身的施柯耳志夫妇，成了东家，去一一和领\导打招呼。
“校长好。”
“副校好！”
“教导处好。”
“副教导好！”
“政教好！”
“组长好！”
“副组长好！”
“主任好。”
八句话正好问满一席人。
其实施柯进来的不是时候，不进来也是不对的，左右尴尬了，但即使难为咱们也装个不为难。
施柯的领\导们，都如此。
其实在之前，红白事上，急缺人手。同事们你一把我一把，可以互相错腾着把事办了。
如今。
象今儿一样。吃客们都在正日子上不来，而转入前一天晚上，来了只是吃，忙也不敢帮。
去的都有头有脸。
那像施柯夫妇，无人问津。
“你们吃！你们吃！”施柯、耳志连连招退堂鼓。“我们回去取些冥纸！”
噢，这户人家不和睦，连作为亲戚的都吃力。
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