《木瓜》一文中，以“木瓜”、“木桃”、“木李”的意象，与“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”相对照，以果相投，以美玉相报，是否反映了两个相爱的人之间地位的不平等？这样的不平等会否也反应两个人对同一段感情的付出上，会否重蹈《氓》的覆辙，再次让我们看到一段以悲剧结尾的故事？
《木瓜》一文中，以“木瓜”、“木桃”、“木李”的意象，与“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”相对照，以果相投，以美玉相报，是否反映了两个相爱的人之间地位的不平等？这样的不平等会否也反应两个人对同一段感情的付出上，会否重蹈《氓》的覆辙，再次让我们看到一段以悲剧结尾的故事？
《木瓜》一文中，以“木瓜”、“木桃”、“木李”的意象，与“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”相对照，以果相投，以美玉相报，...
庄子·德充符（雅译） 续 鲁哀公问仲尼： “卫国有个容貌丑陋的人， 名叫哀骀它。 大丈夫与之相处， 思之而不舍离去...
《哀郢》这首诗易解，乃一首流亡者之哀歌。看似哀郢城，实则哀楚国。 本篇以哀情渲染之成功而瞩目于中国文学史，从赋史角...
秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不谏之。
白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空贻皓首之悲伤。 愧赧：羞愧脸红。 红颜：比喻少年。 贻：留下。 皓首：白头，...
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 ——题...
哀 莫大于心不死 悲 莫大于情不断 难之 熬之 莫过于何？ 徒手摘星 爱而不得
儿子学校的校委会作业，贻之。
秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 ——题记 红尘万丈，繁华三...
杜牧的《阿房宫赋》中有“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”道出了“前事不忘，后事之师...
本文标题：美玉之贻，哀情之续？
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