一起来学《孙子兵法》(零)

作者: 机器人会画画 | 来源:发表于2019-09-28 21:51 被阅读0次

开篇词

大家好，我是一名研究生，现在就读于浙江大学医学院，主修生物信息学专业。最近和小伙伴们一起创建了这个知识分享群，希望大家可以一起学习，共同进步。

我们的第一期一起来看《孙子兵法》，主要学习《华杉讲透孙子兵法》这本书，如果你想仔细研读，也可以买本书来看，效果极佳。

以下是华杉的讲解，我们一起来看：

人们都觉得孙子兵法很神秘，两千多年前的东西，你怎么能把每一个字都讲透，还让每一个人都能彻底弄懂呢。这个原因啊有两点，一呢，是孙子兵法本身的内容它一点都不神秘，可以说是非常简单的是最基本的战略原则和最基本的战术要点。不是都说大道至简吗？孙子兵法就是这样。至简的简单的大道，他不是什么奇谋巧计，而是基本原则。那么第二个原因呢？是我们掌握了足够权威的足够准确的和足够详尽的资料去理解它，那么这个权威的准确的详尽的资料就是宋本十一家注孙子。宋本是什么，是宋朝的版本，十一家呢，是十一个注解孙子兵法的人。

在孙子兵法诞生两千多年以来呢，历代可能有无数的作家都去注解过孙子兵法，但是能经过时间的考验，到今天还能留存下来，为世人所承认，能够集结在一本书里的，就在十一家。在宋朝的时候呢就编辑整理出了这么一本书啊，叫做十一家注孙子，你想学习的孙子兵法的一切呢，都在这本书里面了。

那哪十一家呢？第一个名字说出来你就如雷贯耳了，就是这个三国演义里面的曹操，曹操对兵法呢，是真正的知行合一，因为他本人就是带兵打仗的，那事儿他都知道，都亲自处理过，所以他的讲解，是最准确的。那么在十一家里面住的最详细的是谁呢。这个人叫杜牧，一说杜牧，大家都知道唐代的大诗人，他的诗被我们背诵的最多的就是那首，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

十一家注孙子呢就是这样一本书，每一句话里面都有这十一个人的注解，有的地方意见一致，有的地方意见不一致。这本书就是两千年来最权威的孙子兵法的注本。那么你要问了，哎两千年的最权威的读本，我怎么从来没读过，在市场上也没见过，市场上是一直有啊，中华书局就有出版。但是从来没有人把它译成白话文过，因为你每一句后面再去译十一个人的观点，这个也很复杂啊对不对，那所以我这本华杉讲透孙子兵法呢，就是以这十一家注孙子为蓝本，只是在每一句话的后面，我没有把十一个人的注解全部都译出来，因为他们的观点也经常不一样嘛，我就做一个比对采信的工作，把我认为对的讲解成白话文，再结合我自己的体会，写了这么一本书，又再根据这本书呢，浓缩精华成今天的得到课程。

这样呢我就敢说这回彻底讲透孙子兵法了，因为我注意克制我自己的圣心，我知道自己既不能胜过曹操，也不能胜过杜牧，我忠实地把我自己的讲解，限定在他们已经划定的范围之内。孙子兵法呢，一共是十三篇，我们这个课程一共是三十四讲。通常每一篇兵法，我们会有两到三讲来讲解每一篇的思想精华。

为什么想学孙子兵法啊？说是政治家要学，军事家要学，企业家要学是吧，个人职业生涯要学，投资要学，炒股票还要学，没错，确实是要学，对这些都有很大的价值。但是呢，是不是学了之后，我就能够战胜敌人，我就可以以少胜多，我就可以以弱胜强？恰恰不是。孙子兵法不是战法，而是不战之法，不是战胜之法，而是不败之法，不是以少胜多之法，而是以多胜少之法。

你可能听起来有点失望了。那这么说起来好像没什么用啊。所以孙子兵法最重要最核心的思想。我总结是两个不，第一个不是什么呢不战，第二个不呢，是不败，不战我又把它分成三个不战，第一个是打不赢就不要打，如果你明摆着都打不赢不战；第二个呢，是打得赢，但是代价太大，杀敌一千，自伤八百，打不起也不要打；第三个不战呢，是打得赢也打得起，但是等等别着急打啊，看看能不能不用打就让他屈服，就让他投降我们，这就叫不战而屈人之兵，不战而屈人之兵是讲什么，是讲不战。

所以孙子兵法在一开始是讲了三个不战：打不赢不战；打得赢，但是打不起不战；打得赢也打得起，但是看看可不可以不战就解决问题。所以我们的目标是解决问题，不是要去战斗。这三个不战呢，就是孙子兵法的前三篇----计篇、作战篇和谋攻篇。不战是因为战争的代价太大，失败的风险太高，后果太严重。所以呢，要善于忍耐，善于等待啊。以后我们会讲，等待是很重要的军事行动。呃，你不要说他是不作为，那是很重要的行动。要善于忍耐善于等待是不是也是我们人生的大道理？我们为什么总是焦虑啊，就是因为利益的欲望太强，老想要得就不能等，不能忍，不能等不能忍就焦虑，一焦虑就乱动作，然后就什么，大家在干什么？到处找风口对不对，看看哪有风口，不能踏踏实实的去干一件事情。结果呢，找了二十年的风口，每个风口都去过，每一个都没把你吹上天，吹上去都别人，一事无成。我们今天作为这样的人，是不是很多，很多的企业家在经营里面，也是因为一些战略焦虑，他会做出很多错误的这个动作。

所以这是不战之法，那么什么叫不败呢？就是不要追求胜利，要追求不败；不要以胜利为目标，要以不败为目标。哎哟，华老师，你这个观点太颠覆了哦，不是我颠覆，这就是孙子的思想，这是什么意思呢？这个意思可大了。比如我们经常听到一句话，说是叫什么取法乎上得乎其中，取法乎中得乎其下。什么意思呢？就是你的目标一定要高对不对。那么当你的目标很高的时候，即使达不到那个目标，也差不了多少，你的目标是上，最后怎么着也能得到中吧。我不说这个话是错的，因为他有他的角度，但是呢，你会发现一个问题，当你取法乎上的时候，其实你对你得中还是得下是没有底线的。你是定了一个最高的一厢情愿的这个天花板，一旦有什么变化，你会败的没有底线。而反过来，如果以不败为目标来制定战略计划呢？我是制定了一个不败的底线，如果运气来了，上不封顶。追求胜利呢，是下面没有底线；追求不败呢，是有底线，然后上不封顶，所以你把你的人生看在一个什么样的时间长度去看，用我们得到罗振宇的话说，做时间的朋友，你是一个等得起的人。第一，我是一个等得起的人；第二，我是一个没有贪心和侥幸，没有一厢情愿的人。贪心和侥幸是一对孪生兄弟，是人性的大毛病，多少人做事不都是这样吗？看见股市在疯涨是吧，居然会把自己的房子都卖了去买股票，结果在四十岁的时候输掉了全部家当，房子也没有了。我们周围是不是都有这样的朋友，这就是贪心和侥幸，这就是一心想着大获全胜，而没有考虑这个失败的后果。

所以我们可以说，孙子兵法在很大程度上是消极的，不是积极的，很重要哦。我讲他是消极的，不是积极的，不是让我们更加强大，而是让我们充分的认识到自己的无能为力。有句话说我们能控制的事情是很少的，这个世界是不归我们控制的，我们能控制的是什么？是我们自己。事实上能够控制自己的人也是很少的。经常也控制不了自己，所以学兵法最重要，首先是学会正确的控制自己。所以它是消极的，那你说我去学一个消极的东西干什么呢？学一个消极的东西有什么意义呢？有意义有非常重大的意义，就是他能够堵塞我们所有错误的源头，你不会犯错，我们学兵法关键是要学会不犯错。如果你一辈子都不犯错，每一天都往前进一步会怎么样？我们讲最快的进步是不退步。不是说真的进步很快没有用，过一阵子他又倒退了，是从来都不退步，每一步都往前，那你说你这辈子走下来会有多大的成就？你的成就会超过所有的人。

所以就我看来，孙子兵法可以分为三大部分：

- 第一部分讲战略理念；

- 第二部分呢，讲战术原则；

- 第三部分讲具体的战术，注意事项。

第一部分是孙子兵法的第一篇到第四篇。所以我们讲这个孙子兵法前三篇，计篇、作战篇、谋攻篇讲他最重要的战略理念就两个不，一个不战，一个不败。那么第四篇呢，要开始讲战了，第四篇的行篇讲什么呢？讲先胜后战，我现在要战了，必须得战了，不战不行了怎么办呢？要先胜后战，要等胜机出现了再战，没有胜机，就永远不战，还讲不战，因为不战就没损失，不作死就不会死。No zuo no die，这就是孙子兵法的重要思想。所以这第四篇呢讲先胜后战，是讲战略判断，战之前我们再判断一下什么时候胜机出现了，这时候我能够以最小的代价来获得胜利，而不是冲上去就打。冲上去打就是在偶然当中去寻找胜利的机会，那就太渺茫了。

第二部分呢，也是势篇，是第五篇到第八篇，第五篇兵势篇，第六篇虚实篇，第七篇军争篇，第八篇久变篇。这五六七八这四篇呢，就讲的是战术原则，或者说就是讲大战术，前面讲战略观念，在四篇来讲战术。

第三部分有五篇，是第九篇到第十三篇，第九篇行军，行军讲行军、宿营和侦查，第十篇地形，第十一篇九地，是讲各种地形和地势的战术原则、注意事项，山地怎么打平原怎么打沼泽地怎么打河边怎么打深山深沟深谷怎么打各种地形，第十二篇呢火攻，这篇专门讲火攻，第十三篇呢，用间，讲间谍的使用方法，所以你看这十三篇的结构呢，从讲战略观念到讲战术原则到讲具体不同地形的行军宿营和打仗的战术的注意事项。然后后面专门有两篇一个讲火攻，一个讲间谍，这就是整个孙子兵法。