吴敬梓的《儒林外史》是初中时看过的书，当时反反复复也没看完，今晚书架上有一本81年版本的《儒林外史》，索性旧文重看。
因为时间原因，就看了第一回。不过，也有一部分字体的原因，因为这个版本的《儒林外史》都是繁体字，我看到大约一半的时候，就用微信读书阅读。
在第一回，作者塑造了王冕这个角色，书中有三次，王冕能够进仕做官的机会，他有过两次逃离，一次见面。知县因为老师危素欣赏的原因来邀请他，王冕避而不见。
第一次是头役来请，他回复不去，并举例“干木池柳”的典礼，可惜头役不懂。第二次县令亲自他避而不见。
吴王平方国珍听闻王冕的大名而来拜访求计谋，几年后，明庭派人请他做官，他逃避深山。
其实在前文中对王冕的结局就已经有一个暗示，王冕从小聪明，天文地理通史无不贯通，打扮作《楚辞图》的屈原穿戴。不求功名利禄，官途通顺却又向往屈原的志节。
他重情，做事小心谨慎，知恩图报，才华过人，淡泊名利，虽没有功名在身，却有着文人风骨。懂得变通，其实在当时的社会背景下“万般皆下品，唯有读书高”，很多读书人为了读书不惜倾家荡产。
他能够放弃读书而去放牛，也是很难得的。但他却没有自甘堕落，去学习画画，去读书，都是一种昂扬向上的姿态，值得学习。
他对当时的社会局势把控的十分到位，洞察世事而能自持，对未来战乱的预料，对八股文局限的能管中窥豹，就像游离在这混乱中的一股清流。
仁义足以得天下，而威武不足以服人心。夫克城虽以武，而安民必以仁。可见他卓越的治理才能，可惜大才不能用于天下。
王冕寄托了作者的理想寄托，对当时社会名流的嘲讽，有时候感觉他就像一个局外人，看待事情非常的理智，对未来具有预见性。
文中他几次不出，对国家未来的局势走向做了一个预测，文运的预测未尝不是作者的一种展望呢？他也重情义，侍奉母亲，让人觉得他是一个有血肉的人。
当然了，王冕出世与入世的做法，到现在也是有很多人争议的。拥有一技之长，有自己的一亩三分地，做一个“隐士”，还是转变自我，进入局中做一个弄潮儿都是一种选择？
不仅仅局限于文人的清流与浊流，现实与理想的碰撞等等都是当今很火的一个话题，很值得我们深思。
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