太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言.功成事遂,百姓皆谓“我自然”。
最好的领导境界是老百姓知道有你这么个人;其次,是老百姓都非常尊敬你;再次,老百姓都非常害怕你;最后,老百姓侮辱伤害你。做领导的公信力不够,下属就不信任你。领导展示给下属的状态应当是稳重的、乐观的,领导的命令和政策顺应民心,老百姓都说这是符合天道的。
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言.功成事遂,百姓皆谓“我自然”。
最好的领导境界是老百姓知道有你这么个人;其次,是老百姓都非常尊敬你;再次,老百姓都非常害怕你;最后,老百姓侮辱伤害你。做领导的公信力不够,下属就不信任你。领导展示给下属的状态应当是稳重的、乐观的,领导的命令和政策顺应民心,老百姓都说这是符合天道的。
本文标题:《道德经》第十七章解读
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