随着新农村建设的有力推进,农村面貌得到很大的改善,但是,农村群众的信仰多元化,农村文化空心化现象严重,部分农村地区仍然存在着普遍的修建庙宇现象。传统的原始崇拜思想、从众心理、保守观念导致农村出现建庙热潮。农村建庙行为严重影响农村经济提升,阻碍新农村文化建设,影响农村社会稳定,因此要加强农村经济发展,提高农民收入；加强农村文化建设,铲除迷信思想；加大农村党建力度,提高农民科学素质。
近些年来，农村建庙很流行。大部分都是由本地人撑头，然后百姓集资，在村镇两级政府睁一只眼闭一只眼的情况下，庙宇很快就有了雏形。之所以有人撑头，大部分是因为这些人心里有情绪需要缓解，当然也有部分心有不轨，也有人是附和。又如一些群众百姓手上有钱了，想追求一些精神生活，更如一些在外创业的有钱人，想在老家投点钱整点面子，也可以理解为光宗耀祖或者回报家乡，投点所谓的巨资，听起来多有面儿。
笔者亲耳听过一座被毁的老寺重修的故事。筹备的时候很多村民持有怀疑态度，对撑头的人不支持和不信任。当然集资的范围很小，就只有一姓的三个湾子。但是撑头的人早就意料到这种情况，于是利用小范围好说话的技巧，召集部分好说话的人或者比较信奉宗教的人作为信人（也就是第二撑头人），于是艰难的事情变得事半功倍，信人们利用自己在湾子里的威信或者好人缘，很快就会收集到一些资金，于是庙宇的建设工作就上马了。
笔者因为工作较忙，时间有限，后来就没关注这件事的进展了。不过笔者在与部分信者及村民交流的过程中了解到，他们根本不了解这座老庙供奉的谁？到底是佛教的佛还是道教的神仙，没人能够说的清楚。有的人说是供奉的药王，那么药王是谁？药王长啥样？该塑什么样的像？没人能回答的清楚。
宗教是可以给人心灵安慰的，当然我们要支持正规且正经的宗教信仰，否则坏人或者邪教就会利用信仰做坏事，这样的话政府和宗教管理机构就得引导群众如何信教，也要出台相关的监管政策和指导意见。特别是农村这片天地里，国家法律已经明确规定不能建设庙宇，但还是会在暗地里建设。
民间建寺庙是历史风俗与传承，很多寺庙在古时候就有了，只不过在近现代被损毁或者拆毁，因为当时的经济条件与建设需要。信教是民间为了祈求国泰民安、风调雨顺，是因为无知和迷信的传播，也无可非议。中国的宗教（包括中国佛教）历来讲求忠君爱国且不排他，和感谢好政策没有冲突，但是不能让坏人钻了空子，且应该主动让政府监管。
你怎么看待农村地区到处修建寺庙的现象呢？
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作者：何晓畅导演，中国新生代导演，湖北省电影家协会会员、湖北省作家协会会员、故宫博物馆志愿讲解员。电视栏目《晓畅大讲堂》历史主讲，明史研究学者。
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