《旧五代史卷一百七·汉书九·列传第四》:(史)宏肇少游侠无行,拳勇健步,日行二百里,走及奔马。
游侠是指好交游、重信义、轻生死,能解人急难得人。这在今天看是好品质,但对古代读书人看来,就是不学好,没品行。
(史)宏肇都辖禁军,警卫都邑,专行刑杀,略无顾避,无赖之辈,望风匿迹,路由遗弃,人不敢取。然而不问罪之轻重,理之所在,但云有犯,便处极刑,枉滥之家,莫敢上诉。巡司军吏,因缘为奸,嫁祸胁人,不可胜纪。
游侠轻生死,是与信义相比,把自己的生死看的很轻。义是什么呢?孟子说:“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也。”所以一个人如果真的重义,应该把“廉耻”看的很重。而史宏肇“贪戾凶暴,聚敛刻剥,一境之内,嫉之如雠”,根本不知礼义廉耻为何物!所以,他只是好“游”而已,跟“侠”不沾边;说他无行,还是客气了。
史宏肇只是轻生死,没有重信义。如果一个人不把自己生死当一回事,怎么可能在乎别人的生死呢?所以他掌权后,视人命如草芥。《老子》说,“强梁者不得其死”,看史宏肇的所为,可算是强梁者吧!
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