无极者，至大无极，无穷极也。无极生太极，太极生天地，天地生万物。无极含万物，亦如含天地；含万物，故无穷，含天地，故无极。
无极者，物之初也。天下万物生于有，有生于无。无极亦物之终也，常德不离，复归于婴儿；常德不忒，复归于无极，常德足，复归于朴。常者，和曰常，复命曰常，知常曰明。知常道久，殁身不殆。不知常，妄作凶。常德者，知白守黑。和者，负阴抱阳，冲气以为和；和其光，同其尘。
太极者，混沌/浑沦也，大之极也。有物混成，先天地生，独立不改，周行不殆，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。太极之域有四大者，天地六合也。六合之间，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。人法地，地法天，天法道，道法自然。
无极者，无也，太极者，有也。有无相生。常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者，同出而异名。同出者，玄同也，和而常，无极也。异名者易也，太极也。
太极者，混沌也，视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易。太极始于太易之未见气者，太易亦无极。
易无形垺，变而为一，一而七，七而九，究极而复变为一，一者，形变之始，无常也。知常者明，得道也，复归于无极。
无极者，其道自然，来无所来，去无所去，无生无灭，非过现未来。
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