一张一弛，文武之道也

一张一弛，文武之道也

——《孔子家语》微学习

【家语原文】

子贡观于蜡（zhà）。孔子曰：“赐也，乐乎？”对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其为乐也。”孔子曰：“百日之劳，一日之乐，一日之泽，非尔所知也。张而不弛，文武弗能；弛而不张，文武弗为。一张一弛，文武之道也。”

注：蜡（zhà）：祭祀名称，周代每年十二月举行，祭百神。《礼记·郊特牲》：“蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”又《周礼·地官·党正》记载：“国索鬼神而祭祀，则以礼属民而饮酒于序。”王肃注：“蜡，索也。岁十有二月，索群神而祀之，今之腊也。”应该是，在十二月求索并会聚各种鬼神来一起祭祀，谓之蜡祭，行蜡祭时还当聚集民众于学校以行饮酒礼。

【白话通解】

子贡观看年终的蜡祭。孔子问道：“端木赐啊，你觉得有乐趣吗？”子贡答道：“全国的人都像发了疯似的，我不理解这有什么乐趣。”孔子说：“他们辛苦了一年，才享受这一天的快乐，得到一天的恩泽，这不是你所能理解的。总是紧张而不放松，即使周文王、武王都做不到；总是放松而不紧张，那又是周文王、武王所不愿做的。既紧张又放松，这才是周文王、武王治理天下之道啊!”

【导读】

本篇记述了孔子与子贡观蜡祭的谈话。孔子对蜡祭所包含的深意的理解，体现了他的政治思想和王道主张。治理国家应该宽严有度，有张有弛，是孔子对文王武王为代表的先王之道的继承与发挥。

《道德经》曰：“孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。”张弛有度，动静相间，个体生命的功能才可以达到最大限度的发挥。通过庆赏、祭祀、节庆等群体性活动，和合天地万物秩序，使得百姓凝心聚力、精神升华，邦国自然有力量，自然得到大治。