山河之固，在德不在险

      兵家吴起说过：“山河之固，在德不在险。”真正的瑰宝，是仁德而不是天险。

    吴起是战国的一代名将，是一个很有政治头脑和思想深度的将军。

    魏文侯的时候，吴起投奔了魏国。后来魏文侯去世，魏武侯即位。一日，魏武侯携吴起等文臣武将沿黄河东下视察。看到两岸峰峦叠嶂，气势雄奇，魏武侯很是感慨，他回头对吴起说：“山河险要，易守难攻，真是我们魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：真正的瑰宝，是仁德而不是天险。过去以为能靠天险而不修仁德的三苗氏，被夏禹所灭；夏桀不修仁德，虽有山河险要却被商汤打败流放；商纣不施德政，虽有山险却被周武王所杀。由此可见，江山之固在德不在险。如果大王不修仁德，即使是同船的人也能变成敌人。武侯听了说：“说得好！”

    没有哪个帝王、哪种政治势力不希望自己的江山或统治传之于万世的，但是能达到吴起这般认识的并不多，像魏武侯这样能够接受这种认识的也不多，反其道而行之的例子却屡见不鲜。

    把江山的稳固，寄希望于河山之险，还是寄希望于人心，反映了不同的执政理念。两种执政理念可以说是天地之悬、云泥之别。在中国历史上，很多盛世多与寄希望于人心的执政理念相联系，而很多短命的王朝或者统治，常常与寄希望于河山之险的理念相联系。

    所以，再好的江山，没有仁德，只有武力，是维持不了的。

    同样，再大的事业，没有仁德，没有品质，没有大德大爱，是发展不下去的。