原文： 魏文侯薨，太子击立，是为武侯。武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：“美哉山河之固，此魏国之宝也！“对曰：“在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；商纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也。“
吴起在魏国为将，魏武侯与吴起乘船顺西河东下。见两侧河山感慨此乃魏国宝藏。吴起却认为于国家而言最大的宝藏其实是国君的德行，并以夏桀商纣之例力证国君人德之重要。否则山河再坚固，恐怕“舟中之人皆敌国也”。
正如《孙子兵法》所言，五事七计决胜于庙堂。国家战事之成败在战前早已定好，对比五事七计便能言胜败。五事：道、天、地、将、法；七计：主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。
君主的德行、将士的才干、法令的严行、天时地利的加持，这些才是国家长治久安的势能。
吴起用兵深谙此理，鲁国——魏国——楚国，吴起曾先后事三国。他非常懂得选择知人善用的君主。魏武侯之父魏文侯就相当重视吴起，起到魏之初便委以重任。但到武侯时，受小人离间起不得重用，故转投当时选贤任能的楚国。
对于现代企业中更是如此，如何长盛、如何发展，有资源等外部因素左右，但更重要的是管理者自己的德行。要看管理者能否严守制度、赏罚分明，能否知人善用、留住人才。有人才能攻下更大的业务，否则有再好的外部资源也终将失守，转盛为衰。
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