文/王漫
导语:
生容易，活容易，生活不容易!人生是一本书，等你来解读。生活不光是柴米油盐酱醋茶，更应拥有琴棋书画诗酒花。嘤其鸣矣，求其友声!
悟
①生命的意义
一日，我闲来无事，随手打开一本杂志，读到一则民间故事:
一个富翁和一个穷汉相遇了。富翁说:“我非常珍惜自己的财富，不敢轻易挥霍一分钱，因为挥霍财富就等于挥霍生命。”
穷汉接过话题说:“我非常珍惜自己的生命，不肯有一时半刻的懈怠，因为浪费时光等于浪费财富。"
富翁从此小心翼翼守护着自己的财富过日子;而穷汉则用一切机会寻找财富的源泉。
十年过去了，那富翁变成了穷汉，而穷汉却变成了富翁。
读罢此故事，觉得此故事给人以人生启迪，爱屋及乌，从此我成了该杂志的忠粉。
没事时，我把这则故事从心底翻出来咀嚼一番，觉得越嚼越有味。两种说法，两种不同人生理念。
富翁所说的道理在于:他创业成功，深知财富来之不易，珍惜财富确实等于珍惜生命。人在工作创造财富的同时，也消耗了有限的生命，财富事实上等于生命价值的累积。
穷汉的话与富翁所说的话有异曲同工之妙，财富靠生命去创造、换取，浪费生命与浪费财物何异?
然而，十年之后为什么结局的差异如此之大?富翁变穷汉，穷汉成富翁，整个乾坤完全颠倒了呢?
究其原因，原来是:富翁把财富视作生命，无形中让财富束缚了生命的活力，使生命成了财富的奴隶。
而穷汉珍惜生命，目的是为了创造财富，那么，他无形中便成了财富的主人。
生命的意义在于创造，如果丧失了创造功能，那么，生命也就成了一种累赘。失去了创造活力的生命怎能不枯萎呢?相反，充满创造活力的生命能不兴旺发达吗?
因此，富翁变穷汉，穷汉成富翁，绝非偶然，也不是命运使然，而是一种带规律性的必然。
生命的意义在于创造。人生在世，我们不能延长生命的长度，但有能力拓宽生命的广度和深度。让我们善待生命，把生命每一份光辉用于创造，实现自己的人生价值，绽放人生的精彩!
吾心
②爱的位置
人生在世，无非三情:亲情、爱情、友情。人人都渴望情爱的滋润，个个都想感受人世的温暖。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
但爱应如何表达，才能让对方欣然接受，又不伤其自尊，则是一门学问，一门艺术。爱应发自内心，真实而自然，应不拘形式，不重标标，切忌“口惠而实不至”。当绵绵爱意，从无声的行动中流露出来，早已融化了严寒的冬天，让人泪目。
这不由让我想起了1988年，当时上湖北函授大学时的一件事。
那天下午，中文系老教授给我们讲了一个故事:有个国王，有三个儿子，他都很疼爱，但不知把王位传给谁。最后，他让三个儿子回答:如何表达对父亲的爱。
大儿子说:“我要把父亲的功德制成帽子，让全国的老百姓天天把你供在头上。"
二儿子说:“我要把父亲的功德制成鞋子，让普天下的百姓都知道，是您支撑着他们。”
三儿子说:“我只是想把你当做一位平凡的父亲，永这放在我心里。"最后国王把王位传给了三儿子。
老教授讲完，问道:“记得父母生日的同学请举手！"举手者寥寥无几。
“寒假给父母洗过脚的同学，请举手!"这是他放假前布置的作业，没有做到的同学要扣德育分。"
几十双手齐刷刷地举起来了，只有坐在最后的一位同学没有举手。教授问是何故，该同学哑口无言。
“你是不是把我的话当成了耳旁风了?”
“我很想给父母洗一回脚，可是……”
“可是什么?不要给自己找借口!”教授严厉地说。
“我的父母在一次车祸中，失去了双腿，我只能给他洗头……"
空气在那一刻凝固了，那大的教室静得能听到心跳声。
最后老教授郑重地总结道:
“同学们，请记住:爱的位置，不在嘴里，不在头上，也不在脚下，只在心里，在我们时刻关爱他人的细小行动中。”
大爱无言，大爱无边!
不一样的花朵
③外表与内在
爱美之心，人皆有之。女士都想漂亮可人，男士都想潇洒风流。但是一个人的容貌是天生的，而爱美之心既是天性，却又受后天影响。
一位作家曾说，人在镜子面前，最崇拜自己。这话也不全对，因为在方式方法上应该有种层次和程度的区别。
模样好，不能叫美，顶多叫漂亮;模样不好，不能简单叫丑，而要结合她的内心世界，气质修养，给予中肯的评价。
曾经有一位女孩，相貌平平，却温柔纯朴，善解人意，因此交了一位高大英俊的男士为友。众人皆交口称誉，又不免为那位男士抱屈。
过了一段时间，那女孩有所察觉，便很自卑，趁着节假日跑到美容院垫了鼻梁，割了双眼皮，并做了酒窝。
当她以姣美的容颜回到男朋友面前时，男朋友先是一愣，继而以遗憾的口吻说:“你现在确实漂亮，但我爱的那个人却死了。”说完挥手“拜拜”。究其原因，是她失去了那份真实与自然。
平平淡淡才是真，从从容容才是实。
爱因斯坦没成名时，生活很艰苦，在衣着上十分随便。有人提醒他，应该有一件像样的大衣，才能进入社交界。他说:“默默无闻，即使穿得再漂亮，也没有人认识我。"
几年后，爱因斯坦成了举世闻名的大科学家，衣着仍然十分随便，习惯不改。那人又提醒他赶快做一件大衣，否则与大科学家的名称不相称。爱因斯坦笑着说:“现在我即使穿得再破烂些，也会有人认识我的。”
的确，许多时候不光从外表上装饰自己，而是让精神的骨骼站起来，才不至于在世界中摔倒。
美丽、漂亮是用来形容人和事物的褒义词。美好的事物，潇洒的仪表也应来自美好的心灵，因为它是心灵美的自然流露。当然要学会在适当的时候，做一些装饰与打扮，显其庄重，素雅。
但是不能忘记，在你独自“对镜子贴花黄"时，你所不能在镜前显露的那一面，更需梳理，只有它日渐丰满，你才会长久地打动人心。人不是美丽而可爱，而是可爱而美丽！
④散步的心灵
一天，一位哲学家率领诸弟子走到集市上，整个街市车水马龙，叫卖声不绝于耳，一派繁荣兴隆的景象。
走出一程后，哲学家问弟子:“刚才所看到的商贩中，哪个面露喜悦之色呢?"
一个弟子回答:“我经过那个鱼摊，买鱼的人很多，主人应接不暇，脸上一直荡漾着笑容。"弟子的话还没说完，哲学家便摇摇头说:“为利欲的心虽喜，却不能长久。”
哲学家率众弟子继续往前走，前面一大片农舍，鸡鸣桑树，犬吠深巷，三三两两的农人穿梭忙碌着。
哲学家打发众弟子四散了去。过了一段时间之后，哲学家又问弟子:“刚才所见到的农人之中，哪个看起来更充实呢?"
一个弟子上前一步，答道:“村东头有个黑脸的农民，家里养鸡鸭牛马，坡上有几十亩地，他忙完家里的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也没闲着，始终汗流浃背。这个农民应该是充实的。"
哲学家略微沉吟了一阵子，说:“来源于琐碎的充实，最终要迷失在琐碎之中，也不是最充实的。"
一行人继续前行，前面是一面山坡，山坡上是云彩般的羊群。一块巨石上，坐着一位形容枯槁的老者，怀里抱着一根鞭子，正在向远方眺望。
哲学家随即止住了众弟子的脚步，说:“这位老者游目骋怀，是生活的主人。”众弟子面面相觑，心想:一个放羊的老头儿，可能孤独无依、衣食无着，怎么会是生活的主人呢?
哲学家看了看迷惑不解的弟子，朗声道:“难道你们看不到他的心灵在快乐尽情地散步吗?”
外在表现出来的奔波与匆忙，并非真正充实的生活。真正享受生活的人，有一颗从容的心，心灵在悠然自乐地散步。所谓“春有百花秋有月，夏有清风冬有雪。人若悠闲无牵挂，便是人间好时节。"
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