读完《苏东坡传》，看看宋朝的官场社会百态，纵观苏子的一生，唯有一叹，众生如浮云，权力是毒药啊，人性自私的可怕。但是也总是有贤者，也有爱民为民的清官。几千年来，各种阶层，各种形态的百味人生。前天看完西方电影《了不起的盖茨比》也对人性失望之极，东西方皆是如此丑陋。出身、权力、金钱、美女是大众为止奋斗的动力，也是一切苦难的根源。你成功了或者能给别人带来名利，那么你身边高朋满座，举目繁华；你失败了或者偏离了大众所谓的美好与利益，那么你就要承受众人的唾弃和遗弃，死后孤零零一个人。古往今来，东西方社会，对权力、金钱、人性的丑陋和弱点，是没有解药的；稍微有点帮助的，西方有耶稣可以帮作恶者死时忏悔吧--为了不下地狱），东方有救苦救难大慈大悲的观世音菩萨，民众有难才想起要行善--也是为了赎罪不下地狱；至于高高在上的佛，佛渡有缘人，门槛如此之高，所以有缘的没几个人啊！
摘抄自《苏东坡传》：
所以在政治上的活动只不过是私人之间的斗争，这一点较西方犹有过之。但是政治的规范，则东西毫无二致。所以这种制度是使庸才得势的最好制度。这种政争之中也有些规则，不过主要在幕后进行时遵守而已。第一条是，一个高明的政客必然要精通一条艺术手法，那就是要多说话，但内容必须空洞。高明的官员永远不说出什么，但只要否认。高明的官员必须深有修养，长于说“无可奉告”“阁下所说，诚然不错！”这样便大有前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条是，当特别提防开罪于人。守口如瓶，低声而斯文，使人高兴地窃窃私语，全心全意讨好于人，此等官员纵然不能爬到宰相之位，至少不会投置闲散。他都死到有官做。
不幸，苏东坡非此等人也。
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