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《砚山斋杂记卷一》

《砚山斋杂记卷一》

作者: 煮冰点读 | 来源:发表于2022-02-12 09:09 被阅读0次

【1】论六书

古文者,苍颉旧体,周世取用之文字。案班固《汉志》及许氏《说文》,书本有六体,一曰指事上下,二曰象形日月,三曰形声江河,四曰会意武信,五曰转注考老,六曰假借令长。此造字之本也。

自苍颉以至今,字体虽变,此本皆同,古今不易也。自苍颉以至周宣,皆苍颉之体,未闻其异。宣王纪,其史籀始有大篆十五篇,号曰篆籀,惟篆与苍颉二体而已。卫恒曰:苍颉造书观于鸟迹,因而遂滋则谓之字。字有六义,其文至于三代不改,及秦用篆书,焚烧先代典籍,古文絶矣。

许慎《说文》言,自秦有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。亡新居摄,以应制作改定古文,使甄丰校定,时有六书,一曰古文,孔子壁内书也;二曰竒字,即古字有异者;三曰篆书,即小篆,下杜人程邈所作也;四曰佐书,秦隶书也;五曰缪篆,所以摹印也;六曰鸟虫书,所以书幡信也。

由此而论,即秦罢古文而有八体,非古文矣。以至亡新,六书并八体,亦用书之六体以造其字。其亡新六书,以秦八体,用其小篆、虫书、摹印。隶书去其大篆、刻符、殳书、署书而加以古文与竒字。其刻符及署书盖同摹印,殳书同于缪篆、大篆。正古文之别以摹古,故乃用古文与竒字而不用大篆也。是孔子壁内古文,即苍颉之体,故郑玄云,《书》初出屋壁,皆周时象形文字。今所谓蝌蚪书,以形言之,为蝌蚪指体,即周之古文。郑玄知者,若于周时秦世所有,至汉犹当识之,不得云无能知者。又,亡新古文亦云即孔氏壁内古文,是其证也。或以古文即大篆,非也。何者?八体、六书自大篆,与古文不同。又,秦有大篆,若大篆是古文,不得云古文遂絶,以此知大篆非古文也。

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