古今字有七变，一曰蝌蚪书，苍颉观天地之文以意度为之，文字之祖，今之偏旁是也，以漆点木，故其文多似水虫，故曰蝌蚪；二曰籀文大篆，史籀取苍颉形意，配合为之，大篆是也，史籀所作，故曰籀文；三曰小篆，李斯省籀文之法，同天下书者也，以籀书为大篆，故此曰小篆；四曰秦隶，程邈以文牍繁多，难于用篆，因减小篆为便用之法，故不为体势，非今之隶书也，便于佐隶故曰隶书，世传秦权秦量刻文即秦隶字，人不能别，亦谓之篆，误矣！或谓秦未有隶，且疑程邈之说，故详及之；五曰汉篆，汉器欵识及诸印文是也，即秦之隶书也；六曰汉隶，蔡邕《石经》及诸汉碑之字是也，此体最为后出，皆有波法，与秦隶同名，其实则异，又谓之八分书；七曰欵式，诸侯本国之文也，古者诸侯书不同文，故形体各异，秦有小篆，始一其法，近之学者取欵识字为用，一纸之上，齐楚不分，人亦莫晓其谬。
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【2】论字有七变 古今字有七变，一曰蝌蚪书，苍颉观天地之文以意度为之，文字之祖，今之偏旁是也，以漆点木，故其文多似...
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本文标题：《砚山斋杂记卷一》
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