方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可，因是因非，因非因是 。小我的世界，左右来回摇摆、生灭起伏，它原本就是一个体验很不稳定的世界。
是以圣人不由而照之于天，亦因是也。
所以，圣人面对这个生灭起伏的念头世界时，他固然也有由不得自己的时候，不过，圣人有一个办法，那就是退出来，照之于天，让老天来接管这一切。头脑是制造问题的根源，你之所以被你的念头所困扰，原因在于你企图用一个原本就会制造问题的头脑，去解决你的问题。
庄子把道的枢纽比喻为一个圆环的中央，中央是空的，没有任何角度，却又能看到圆环上的每一个角度，中央没有任何是非的观点，却又能观照到圆环上的是是非非，这个比喻太妙了，这不就是上帝的视野么？庄子说，只有安住于圆环的中央，你才能生起来某种定见，你才能应对无穷多的是是非非，你才能不受头脑中那些来来回回的念头的干扰。
夜阅庄子相关书，言权力之消解等。己之论文言宋代儒家治国理想实践，其最终乃是死结，当时直觉即必接续庄子乃能摆脱绝望感...
前文曾说到，庄子的养生之论与治国之术有着紧密的关系，庄子谈养生并不是为了延年益寿。这一点可能令人纳闷，养生不是为了...
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里；怒而飞，其翼若垂天之云。”...
庄子内七篇（谭杰中[台]） 齐物论的理解 有一种说法是 齐v. 物论n. 另一种说法是 齐物之论 谭先生的看法是，...
纵然我深知自己对《庄子》一书一知半解，但还是硬着头皮写起了解读篇。 开篇之言：虽自解庄生，望诸君常思，以图成己之论...
陶扬鸿 封建之论，古人柳宗元有作也，柳子之论，以明封建之弊；而余之论，欲以正封建之名也。或曰：“封建之名，古之常识...
卷二 人间词话删稿 四六 清代词论 明季国初诸老之论词，大似袁简斋之论诗。其失也，纤小而轻薄。竹垞以降之论词者，大...
不刊之论： 形容不能改动或不可磨灭的言论。（不能把“刊”理解成“刊登”。） 刊：削除，删改 不易之论： 形容论断或...
不刊之论:正确的、不可修改的言论。
作者原创！禁止转载！禁止剽窃！请互相尊重！ 故与之论大人，则以为间己矣；与之论细人，则以为卖重。论其所爱，则以为藉...
本文标题：庄子之论
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