前段时间看《人民的名义》，里面有一幕是沙瑞金在开会的时候说，陈岩石陈老是参加过抗日战争的，要请陈老来给他们领导班子开个讲座。前几集的时候还没说陈老的具体年龄，我当时就推测，电视剧大概是2015年的时候拍的，日本是1945年投降的，这就已经经过了70了，而且陈老参加过抗日战争，推测他参加抗日战争的时候应该有15岁左右，如果年纪再小，应该不让上战场了，所以倒推剧中的他有85岁。再往后看，就印证了我的这一猜想。
我深深地记得陈老回忆当年参加抗日战争的场景：有人为了能背炸药包而申请入党有人，为了炸掉敌人的碉堡而粉身碎骨。沙振江牺牲的时候，身上被打了六个窟窿；二顺子牺牲的时候，才15岁。
这个片段是作为陈老的回忆放在电视剧里面的。为了体现这个是回忆片段，电视剧好像还加了一点复古的滤镜。当时我就在想，这是亲身经历过抗日战争的人，他说起抗日战争是在回忆自己的亲身经历，哪怕那些回忆已经过了70年，被时间冲刷地有点暗淡了，但是那却是没有经过的人用再好的文笔都渲染不出来的。而亲身经历过这些的人，就拿陈老来说，剧中也已经85岁了，到了今天的2022年已经90多了，70年前他算是他们那个班比较年轻的战士了，那那些比他年纪大的人很可能已经不在了。那么如果有一天，亲身经历过抗日战争的人都不在了，对抗日战争的记忆只剩下档案资料的时候，还有谁记得那些年为中华民族存亡抛头颅撒热血的革命先烈？
或许有人会说，不是还有档案资料嘛？但是我觉得，档案资料与亲身经历的回忆相比显得更冰冷一些，更不那么生动一些，对于没有经历过抗日战争的来说，印象也就更浅一些。就拿“新冠”肺炎来说，如果不是亲身经历这段疫情，再好的编剧也写不出自动请愿、齐唱国歌、高速公路封路、邻里共济、上海闹剧等一幕幕真实、鲜活的剧本。
没想到这么快，这个疑问就得到了印证。7.21有人爆料，南京玄奘寺有人给南京大屠杀战犯野田毅、田中军吉等4人供奉长生牌位，而且据说在那里供奉一个排位要3至5万元。前几天就有人因为在南京大屠杀纪念馆旁办夏日祭，被网友痛斥（今天看新闻说举办夏日祭的城市，连起来就是日本地图的形状，真是细极思恐）。没想到这次来了个更狠的，有个叫吴啊萍的人直接给战犯供长生排位。那可是南京啊，1937年他们比赛杀人，血流成河，逝去的30多万冤魂在地底游荡徘徊了将近一百年！
我曾经看过这么一段文字：南京防空警报响起的那天，老师说父母是南京人的站起来，几个同学站了起来；老师又说祖父母是南京人的站起来，这时候几乎没有人站起来了。这可能是非常现实的事情吧，那代人终会老去，后来人总会到来，鲜活的记忆都会归于历史，那时候还有谁记得？
慰安妇如今只剩下12人，如果有一天这些慰安妇都离世了，那么关于日军强征慰安妇、迫害中国妇女的历史，还有谁记得，谁的记忆还能保持鲜活？
或许会有人说，没有了慰安妇，不正好可以说明没有人再经历过那些惨绝人寰的事情，难道不是好事嘛？是的，我希望在世的女孩儿都有一个美好的人生，但是那不代表我们应该忘记曾经有一批花一样的女孩儿遭到了摧残。
或许会有人问，难道为了让记忆鲜活，要让人重新经历前人的经历嘛？答案是否定的。因为我们的先辈做了那么多努力，流了那么多血就是不想让后人重走他们的老路，我们生在由他们的灵魂洗礼过的天空下，怎么能再去沾染污垢？但是如果他们都一一逝去了，还有谁记得？
其实，这个答案我在《觉醒年代》里面找到了，也在现实生活中找到了——中国人民。
《觉醒年代》里有这么一幕，巴黎和会上中国代表团提出了废除二十一条的提案，争取中国山东主权，要在法国记者招待会上公布中日密约，日本人小幡酉吉给汪大燮施压，让中国政府致电中国代表团谨言慎行，否则就把一九一八年章宗祥签订的中日山东问题的协议公布于众。汪大燮说：“政府里有人怕日本人，中国人民可不怕日本人。”后来就把中国政府受到威胁的事情登到了报纸上，中国的工人、农民、学生等知道这件事以后都很愤慨，开始了救国行动。
玄奘寺的事情被爆出来以后，迅速被人民推到了舆论的顶端，一片讨伐之声。相关部门也相继发声，要严惩这种伤害民族情感的行为，昨天下午南京政府也已经做了初步处理，从公示来看，处理还是有些分量的。后续如何，且看后面的调查吧。
文到于此，但记忆不应到于此。希望后世仍不忘为种花家付出过生命的先人们！
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