一
民国时候有一种思潮，太修边幅，便没有功夫做学问。庄子说，生有涯而学无涯，以有涯求无涯，是非常危险的。这和罗胖最近大力推崇注重外表和终生学习都是背离的。
前两年，有一本很火的书《断舍离》，大致讲了生活中的各类减法。一般整洁的房间，主人一定不会买乱七八糟的一堆东西，各类杂乱无章，令人心烦意乱。而好的禅房，放一个菩提座就可以了。一个清净整洁的房间，有助于提高专注力。东西越多，越容易分心，并且维护也困难。如是大户人家，还得雇佣一大帮家丁，请各类管家，加上各类繁文缛节，贵族气质实在会令平民头疼。
如果你有一只表，你会很清楚现在的时间。但是如果你又两只表，就反而不确定了。有时候，太多的冗余信息无助于准确的判断，反而会因为引入过多的噪音，使实际信号变得不明显。
二
关于读书和学习，也是一样的。李笑来说，有的知识不知道有啥用，也要去学，我是不赞成的。如果是在校生，有大把的时间和光阴，那么还可以将就见样学样。毕业了，就需要有针对性的学习。我是会将庄子的观点引申一下，知识是海洋，人类作为个人，只能舀一勺，最多一桶。如果慌不择路，见水就喝，很快就被淹死了。
所以我认为，毕业后的知识分为两个方面：
第一，是实用类知识，这一类知识要看新书。更新迭代迅速，需要同最新的成果保持同步。比如工作相关的知识，应用软件的学习等等。
第二，是综合性的知识，开阔眼界，提升认知，这一类要看旧书。经过数十年的洗礼仍然在出版的书籍，就是经典。拿流行的话说：书的作者已经挂了的才去看。
从去年到现在，我的书目不断更新，已经变了好多回，每当一本好书进入，就会把之前的书往后排。到现在买了没有看的书越来越多，但是我认为这是对的。
三
成长的欲望也是一样。我们的欲望太多，各种各样，像一棵树，生出枝枝干干，纷繁复杂。有的处于法律层面要被砍掉，有的处于道德层面要被砍掉。做减法的过程，便是成长的过程。我们已经走过了通过物质来获得幸福的年代，但我们很多时候没有意识到这一点。我们应该时常静下来，放慢脚步，反思一下我们是否正在南辕北辙，缘木求鱼，因噎废食，饮鸩止渴？减少不必要的物质追求，减少不应该的精神欲望，使我们用更多的时间和精力做更有意义的事。
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