柳清河是老家郭固坡的一条小型运河。小时侯，常常能从河里网出、钓出一条条鲤鱼、鲫鱼、草鱼、青鱼。六岁那年，学着大人的样子，用一根河边的青嫩芦苇伸到水里，等鱼咬苇叶时猛地一拽，竟然带出一条尺把长的大草鱼。
如今，美丽的柳清河已变成一条臭水沟。几十年前美丽肥硕的鲤鲫草青早就难觅踪影，浑浊乌黑的泥浆里盘踞着的，只剩泥鳅、刀鳅和鲇鱼。看到它们扭曲挣扎的肉条身子和嘴边稀疏的肉须，让人不由自主地联想到蛇——那引诱人类始祖犯罪的蛇，还能联想到男性生殖器甚至尸体。这些凶猛的家伙，咬钩时便把它们贪恋凶狠的本性暴露得一览无余：鱼漂猛地沉下去，钓线被拉得紧紧地。钓鱼人会骂：又是没出息的家伙！
美丽的鲤鱼、温柔的鲫鱼呢？她们哪里去了？
静坐在波光粼粼的湖光山色之间，眯缝着两眼，心平气和，物我两忘，看鱼漂在水里被轻轻逗弄，稳稳地升上来，文静地沉下去；提竿，哇，一条小鲫鱼！金光晶晶的、纺锤状的鱼儿在阳光中熠熠生辉，幻动着诱人的彩色；整齐细密的鱼鳞，薄薄的、透明的鱼鳍；婴儿般的嘴唇，珍珠般的眼睛。轻轻放入清水中，看她们优雅的游姿，看她们青青的脊背，你会觉得，她们是这水中的小精灵；你会想起纯洁的少女，天真的童年，朦胧的初恋……
令人悲哀的是，今天，柳清河再也难觅她们的芳踪，这些童话般美丽的小精灵们，容忍不了污浊，无法在污水中存活哪怕一分钟，她们也未能遵从生物的适应性规律渐渐学会适应污浊。面对污浊，美丽的她们选择了死亡。
丑陋的泥鳅刀鳅们则不然，它们不但活蹦乱跳，而且鱼丁兴旺，逐渐将整个水域据为己有。从某种意义上说，这些面目狰狞的丑家伙可能反倒希望污染和浑浊，污泥浊水帮助它们消灭了资源竞争者，能够让它们浑水摸食。
水中如此，林中也是这样。
据说，五十年前，豫北平原的鸟儿不下百余种，如今，只有斑鸠还算大型鸟类。斑鸠在我老家有个可爱的绰号——“傻斑鸠”。我可是一直没看出它们傻在哪里。你空手甚至扛根扁担走过它们栖息的树下，它们不慌不忙，照旧“咕咕咕”地唱着情歌。一旦你扛了一枝猎枪，哪怕是一枝和扁担差不多的土枪，它们也会老远就悄没生息地逃开去。
根据观察，老家地区的斑鸠主要有两种：一种，瘦身长尾，小小的脑袋，干瘠的爪子。它们象人类中的女人一样，崇尚干瘦的骨感。这瘦小的鸟儿，有些象在坟地和垃圾场飘忽的那种幽灵般食蛆虫的极乐鸟，给人感觉阴森森的。另一种，象健美的信鸽，体型浑圆紧凑，头阔胸挺，飞翼上一圈圈金黄游动的文饰，英姿飒爽，高贵威严。
遗憾的是，“物竞天择，适者生存”的冷酷法则在这个栖息地逐渐缩小、食物短缺的激烈竞争时代表现得淋漓尽致。“美丽一族”斑鸠已销声匿迹，林子成了幽灵般“丑陋一族”的天下。
其实，对于美丑两族的命运，早在少年时期野蛮的打猎过程中就预见到了。中枪后，“美丽一族”垂直上下“扑扑楞楞”地摔落树下，健美却不适宜滑翔的体型要了它们的命；“丑陋一族”则不然，中枪后，依仗瘦身长尾，它们可以挣扎着滑翔而去，隐入另一片林子里，从而赢得苟延残喘并有可能活下去的机会。丑陋却实用的体型救了它们的命。
把具有同等生命权的无辜生物们臆断为美丽和丑陋，有点人类自大的不公，也未免太过主观。
昂头挺胸滚圆结实的傻斑鸠是美丽的，长尾瘦身幽灵般的傻斑鸠也是美丽的，或者说，它们都是鸟；少女般的鲫鱼是美丽的，蛇一样的泥鳅也是美丽的，或者说，它们都是鱼。对于它们，无论美丑，无论强大还是弱小，活下去就是活下去了，死了就是死了。谁也没办法。
那么，人类社会是否也应该遵从这样的动物生存法则，无论美丑地死的死活的活呢？人类社会是否也应该如丛林池塘，美丽的总无法适应，丑陋的总是猖獗呢？
要回答这个问题，首先要搞清楚：就人类来说，有无美丽和丑陋的区别？如何区别美丽和丑陋呢？
这是人类自生物进化树上溜到地面以后就一直在纠结的问题，美丑的定义反反复复，到了今天也未能得出一个比较确定的人类共识。在今天的国人中间，似乎也没有几个人再有兴趣琢磨这个累人的大道理了，人们只相信一条：傻瓜斑鸠也好，精明斑鸠也罢，鲤鲫青草也好，泥鳅鲇鱼也罢，只要能够吃饱喝足活下去并鸟丁兴旺鱼丁汹涌，就是成功了，就值得效仿。成功的、值得效仿的，难道算不得美丽吗？大多数都效仿的，如果你认为算不得美丽，那只能说明，你已经不正常了。不正常的人好像无法算作美丽的吧？
话又说回来，你喜欢也好，不喜欢也罢，你主观地认为它美丽也好，认为它丑陋也罢，丛林法则就是那样冷森地在周围存在着，不怕你不服气。服气了你活下去，不服气，只有完蛋，即便你自认为你是高贵地鄙视着丑陋离弃了污浊，你终究也是完蛋了。命都没了，还谈什么美丽丑陋污浊清雅。
“物竞天择，适者生存”的所谓社会达尔文主义在人类的审美观念中固然冷酷，但在生存现实中却是真正的美丽。
有人说，若干世纪后，地球将会全面荒漠化，地球上的动物将仅存高度进化了的啮齿类，也就是鼠辈们。鼠辈们是哺乳动物中生命力最顽强的一族，它们专事偷偷摸摸的干活；它们可以从十层高的楼上摔下来安然无恙，照跑无碍；它们可以一连仨月不吃不喝，饿急眼了，就啃木头和墙角充饥；它们专门传播疾病和瘟疫，谁不服气，传染死你，一传一大群；它们擅长在大堤上打洞，不管多么坚实高大的堤坝，只需一个鼠洞，也足以让它一朝崩溃；它们前爪五趾，后爪六趾，白天掐阳，夜晚算阴，聪明奸诈得使人类中最高明的阴阳家也自叹弗如……
这样的鼠辈，谁敢说是丑陋的？它们用生存事实证明了自己的强大和美丽。谁不服气谁完蛋！
丑陋就是力量？
柳清河是老家郭固坡的一条小型运河。小时侯，常常能从河里网出、钓出一条条鲤鱼、鲫鱼、草鱼、青鱼。六岁那年，学着大人的样子，用一根河边的青嫩芦苇伸到水里，等鱼咬苇叶时猛地一拽，竟然带出一条尺把长的大草鱼。
如今，美丽的柳清河已变成一条臭水沟。几十年前美丽肥硕的鲤鲫草青早就难觅踪影，浑浊乌黑的泥浆里盘踞着的，只剩泥鳅、刀鳅和鲇鱼。看到它们扭曲挣扎的肉条身子和嘴边稀疏的肉须，让人不由自主地联想到蛇——那引诱人类始祖犯罪的蛇，还能联想到男性生殖器甚至尸体。这些凶猛的家伙，咬钩时便把它们贪恋凶狠的本性暴露得一览无余：鱼漂猛地沉下去，钓线被拉得紧紧地。钓鱼人会骂：又是没出息的家伙！
美丽的鲤鱼、温柔的鲫鱼呢？她们哪里去了？
静坐在波光粼粼的湖光山色之间，眯缝着两眼，心平气和，物我两忘，看鱼漂在水里被轻轻逗弄，稳稳地升上来，文静地沉下去；提竿，哇，一条小鲫鱼！金光晶晶的、纺锤状的鱼儿在阳光中熠熠生辉，幻动着诱人的彩色；整齐细密的鱼鳞，薄薄的、透明的鱼鳍；婴儿般的嘴唇，珍珠般的眼睛。轻轻放入清水中，看她们优雅的游姿，看她们青青的脊背，你会觉得，她们是这水中的小精灵；你会想起纯洁的少女，天真的童年，朦胧的初恋……
令人悲哀的是，今天，柳清河再也难觅她们的芳踪，这些童话般美丽的小精灵们，容忍不了污浊，无法在污水中存活哪怕一分钟，她们也未能遵从生物的适应性规律渐渐学会适应污浊。面对污浊，美丽的她们选择了死亡。
丑陋的泥鳅刀鳅们则不然，它们不但活蹦乱跳，而且鱼丁兴旺，逐渐将整个水域据为己有。从某种意义上说，这些面目狰狞的丑家伙可能反倒希望污染和浑浊，污泥浊水帮助它们消灭了资源竞争者，能够让它们浑水摸食。
水中如此，林中也是这样。
据说，五十年前，豫北平原的鸟儿不下百余种，如今，只有斑鸠还算大型鸟类。斑鸠在我老家有个可爱的绰号——“傻斑鸠”。我可是一直没看出它们傻在哪里。你空手甚至扛根扁担走过它们栖息的树下，它们不慌不忙，照旧“咕咕咕”地唱着情歌。一旦你扛了一枝猎枪，哪怕是一枝和扁担差不多的土枪，它们也会老远就悄没生息地逃开去。
根据观察，老家地区的斑鸠主要有两种：一种，瘦身长尾，小小的脑袋，干瘠的爪子。它们象人类中的女人一样，崇尚干瘦的骨感。这瘦小的鸟儿，有些象在坟地和垃圾场飘忽的那种幽灵般食蛆虫的极乐鸟，给人感觉阴森森的。另一种，象健美的信鸽，体型浑圆紧凑，头阔胸挺，飞翼上一圈圈金黄游动的文饰，英姿飒爽，高贵威严。
遗憾的是，“物竞天择，适者生存”的冷酷法则在这个栖息地逐渐缩小、食物短缺的激烈竞争时代表现得淋漓尽致。“美丽一族”斑鸠已销声匿迹，林子成了幽灵般“丑陋一族”的天下。
其实，对于美丑两族的命运，早在少年时期野蛮的打猎过程中就预见到了。中枪后，“美丽一族”垂直上下“扑扑楞楞”地摔落树下，健美却不适宜滑翔的体型要了它们的命；“丑陋一族”则不然，中枪后，依仗瘦身长尾，它们可以挣扎着滑翔而去，隐入另一片林子里，从而赢得苟延残喘并有可能活下去的机会。丑陋却实用的体型救了它们的命。
把具有同等生命权的无辜生物们臆断为美丽和丑陋，有点人类自大的不公，也未免太过主观。
昂头挺胸滚圆结实的傻斑鸠是美丽的，长尾瘦身幽灵般的傻斑鸠也是美丽的，或者说，它们都是鸟；少女般的鲫鱼是美丽的，蛇一样的泥鳅也是美丽的，或者说，它们都是鱼。对于它们，无论美丑，无论强大还是弱小，活下去就是活下去了，死了就是死了。谁也没办法。
那么，人类社会是否也应该遵从这样的动物生存法则，无论美丑地死的死活的活呢？人类社会是否也应该如丛林池塘，美丽的总无法适应，丑陋的总是猖獗呢？
要回答这个问题，首先要搞清楚：就人类来说，有无美丽和丑陋的区别？如何区别美丽和丑陋呢？
这是人类自生物进化树上溜到地面以后就一直在纠结的问题，美丑的定义反反复复，到了今天也未能得出一个比较确定的人类共识。在今天的国人中间，似乎也没有几个人再有兴趣琢磨这个累人的大道理了，人们只相信一条：傻瓜斑鸠也好，精明斑鸠也罢，鲤鲫青草也好，泥鳅鲇鱼也罢，只要能够吃饱喝足活下去并鸟丁兴旺鱼丁汹涌，就是成功了，就值得效仿。成功的、值得效仿的，难道算不得美丽吗？大多数都效仿的，如果你认为算不得美丽，那只能说明，你已经不正常了。不正常的人好像无法算作美丽的吧？
话又说回来，你喜欢也好，不喜欢也罢，你主观地认为它美丽也好，认为它丑陋也罢，丛林法则就是那样冷森地在周围存在着，不怕你不服气。服气了你活下去，不服气，只有完蛋，即便你自认为你是高贵地鄙视着丑陋离弃了污浊，你终究也是完蛋了。命都没了，还谈什么美丽丑陋污浊清雅。
“物竞天择，适者生存”的所谓社会达尔文主义在人类的审美观念中固然冷酷，但在生存现实中却是真正的美丽。
有人说，若干世纪后，地球将会全面荒漠化，地球上的动物将仅存高度进化了的啮齿类，也就是鼠辈们。鼠辈们是哺乳动物中生命力最顽强的一族，它们专事偷偷摸摸的干活；它们可以从十层高的楼上摔下来安然无恙，照跑无碍；它们可以一连仨月不吃不喝，饿急眼了，就啃木头和墙角充饥；它们专门传播疾病和瘟疫，谁不服气，传染死你，一传一大群；它们擅长在大堤上打洞，不管多么坚实高大的堤坝，只需一个鼠洞，也足以让它一朝崩溃；它们前爪五趾，后爪六趾，白天掐阳，夜晚算阴，聪明奸诈得使人类中最高明的阴阳家也自叹弗如……
这样的鼠辈，谁敢说是丑陋的？它们用生存事实证明了自己的强大和美丽。谁不服气谁完蛋！
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