北宋 王希孟 千里江山图卷（局部）
外甥读“红豆生南国，春来发几枝”的诗时，读成了“土豆生南国”，不禁莞尔。
《相思赋》作于2010年。完成后数年以来，一直想着是否能有一篇信仰方面的赋。某天早晨晴朗，树翠山远，想到了“太初有道，肇宇宙之晨日；上帝运灵，启天地于曦光”这一联。之后便觉得这一联可以用到谈信仰的赋中。
“赋”这种文体盛行于汉代，在现在这个时代则实在是冷而又冷了。就文学而言，好的赋体文字读来是能给人酣畅淋漓的感觉的，这是源于这种文体铺排的特点。文体既冷，动笔去构思写信仰之赋的动力也就少了。在作《天学琼林》时，“太初有道”这一联恰好能用在其中，而且就放在了第一句。
多年的心愿——有了一幅联——用到了《天学琼林》，这样一想起来，就觉得《天学琼林》既是可以作为蒙学读物的，又不妨作为一篇赋来读。《相思赋》是从前写世人的感情的，《天学琼林》则是后来赋天人之爱的。如此，也算文债已偿吧。
《天学琼林》链接：天学琼林
《相思赋》
有情于斯，不能忘，不能止，杯酒非能消，慧剑无由斩，亘胸如山，沁心似水，莽莽泱泱，其名相思。概相思于臆，日旧日新；思之一人，仿若镌心。况人生之间，谁无相思？或晨夕久处，暂时分袂；方然耳鬓，乍焉南北。又有蓬身如寄，竟逢知音；萍踪未近，已各飘零。方相遇而遽别，忽聚散兮离分。无论乡国远，别此友份深。当此之时，宁不伤神？更或生死茫茫，情动异乡；魂亦飞扬，梦也远望。长歌果可以当哭乎？悲泪经年而不住。嗟尔何人兮，谁真如草木？事虽不同，一情于注，当于身处，乃悟往古。故知斑竹枝，滴雨潇湘夜，相思字可磨，耿耿情难灭。若无飞泪凝眸人，天地之间谁与诉？乃更具数端，别为小赋。
或即若楚若越，又似上邪。诗言悠哉，辗转反侧。古辞难尽，一出肺腑。情笼万载，歌已千古。乃不知桂棹兰洲，搴舟中流；言欲把手，语已绝袖。山木之枝兮红翠烂，欲与君知意彷徨。寤寐求之遍，多少恨感伤。
至如风飞长城，雨落钱塘，南与北兮隔天长，胡切望兮不思量？千岭兮万江，日侧兮楼旁。努力餐饭，愿君勿忘。
若乃君在天涯，我在海角。何方何域，谁知茫渺。生愿相携手，与君两情交。未料相知相隔世，岂期相见君已老。惆怅复惆怅，君生我何早。
至若牵牛在左，织女在右；银汉悠悠，风露绸缪。期一夕之终会，虽积年而不悔。奈咫尺之悬隔，竟不晤而久违。胡倩骞翮兮，远翥寄我思。浩然彼月，缘何常亏？
又如长亭望兮短亭接，思君关隘高如何。大雁春来草初绿，至今消息犹断绝。昔别两眷目，今隔双凝眉。假若能生翩飞翅，云山雾岛觅相偎。
又有红豆为树，秋灿丹珠。其实离离，乃若珊瑚。叶并生而如慕，枝连理而似护。风送雎鸠之关关，雨洒琵琶之幽古。望楠榴于故里，上鸳鸯之昔宿。恍一别而千载，叹芳年之易度。乃有佳人采摘，相赠菲微；箧斯终古之血泪，此心为君长妍媚。
至或江海别后，思此一友。放鹿青崖，何日携游。当时豪迈为君诗，至今无端若弦离。情能如琴丝，我奏君心知？
又或风烟澹淡，江河潺潺；鸿雁相守，颉颃云间。曷一霎而相别，讵比翼乃长诀。爱耶恨耶，肯吝一瞥？君已远兮不予从，誓与君随永无悖。丘墓在，君莫悲。相思莫此令人怆，生死相许泣于飞。慨志士之感兮，堕美人之泪。
更乃夕阳已潜，余霞西山；鸦雀迴翔，思君缠绵。河已冰而天未雪，人独立兮风飘然。香山枫叶老，难题旧诗篇。
似此异代情类，种种滋味，自非相思中人，难能一二体会。嗟乎，青春会老，白发曾少，使言相思，苦矣均抱。若有相思门，并筑相思阶，登堂入我室，当授忘情诀。苟桃源之迹已泯兮，倘清溪之槎可楫，而谁能摹相思之苦状，绘予相思于万一？
清 郎世宁花鸟图轴（局部）
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