在第五章，作者再次强调了主动阅读的重要性。这一次，他给读者们提供了一系列切实可行的方法来培养主动阅读的能力。首先，作者认为主动阅读的读者要能提出并回答是个问题。然后作者介绍了几种记笔记的方法，第一部分的笔记法是为了在阅读中保持专注，并记下自己的想法梳理作者的思路；第二部分的笔记法则是在阅读的不同层次中说使用的方法，具体包括：结构笔记、概念笔记和辩证笔记。当然，具体的方法作者会在后面谈到不同阅读层次时加以解释。在第五章的最后，作者强调了养成阅读习惯的重要性。他说，所谓艺术或技巧，只属于那个能养成习惯，而且能依靠规则来运作的人。他鼓励读者遵循阅读的规则技巧，坚持训练，最终一定能掌握阅读这门艺术。
从第六章开始就进入分析阅读的世界了。在这一章，作者提出了分析阅读的第一个规则“你一定要知道自己在读的是哪一类书，而且要越早知道越好。最好在你开始阅读之前就先知道。”因为不同种类的书有不同的传递知识的方法，学习不同种类的知识也要采取相对应的方法。所以，对一个读者来说，想要遵循一本书的指导，就应该学习以适当的态度来阅读不同的书。因此，在进行分析阅读之前首先要对目标书本进行分类。大体来说，书籍可以分为虚构类和论说类两种，这个一般来说不难区分。而论说类书籍又可以分为理论性和实用性，到这一步就会出现一些问题了，比如大部分“经济学”和“伦理学”的书都应该归类到实用类书籍里。这点有悖于常识。但如果我们遵循作者提出的分类标准的话豁然开朗了。理论说关注的是去明白或了解某件事，而实用则与某种有效的做法有关。概括来说就是知和行之间的关系。理论性的作品教我们“是什么”，实用性的作品教我们“如何去做”。由此看来，经济学、伦理学等教我们如何去做、做了有哪些好处这类的书籍都应归类为实用性书籍。此外，再往细处分的话，理论性的书还可以分为历史、哲学、科学等等。
了解了这些分类的规则之后，接下来就是如何分类的问题。在第四章和第五章讲到检视阅读的时候作者就已经提到过，检视阅读的一个目的就是能够对书籍进行准确的分类。在检视阅读的每一步中获得的信息都有助于我们对书本进行分类。有一些书从书名就能看出起种类，比如“经济学”、“心理学”带有“原则”二字的书等等。如果书名没有能够提供足够的信息，则要在前言和书目中去抓取。此时一般都能够明了这本书大致要讲的是什么了。如果还是无法分辨的话，就有必要从书中的主要内容来观察了。比如，实用的书中常常出现“应当”、“好”和“坏”、“结果”、“意义”等字眼。相反的，理论型的作品常说“是”而不说“应该”。在这个层面来讲理论性的书籍采取的是一种更加客观的态度，而实用的书籍往往会由主观意志来区分好坏，不管这个主管意志是源自作者还是源自书籍所在的领域。在略读书籍内容的过程中，我们还能得到更多的有助于进行书籍分类的信息。不同种类的书籍所强调的内容是不同的。比如：历史类书籍关注的都是过去的事件、哲学类书籍强调的都是日常、例行、正常生活的经验，而科学类书籍的内容往往超出了日常生活的经验。
以上就是关于书籍分类的规则和方法。当然，很多时候事情都不是绝对的。有的书可能一部分是这一类，另一部分却是别类。所以在书籍分类上，作为读者要有怀疑心。同时，通过大量的阅读和训练，总结出一套自己的分类方法，这样才不至于被规则所困惑。
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