《水浒传》应该是我的文学启蒙读物，还很小的时候一百单八将的绰号和名称就已经了然于胸如数家珍了，虽然读原著也是很后来的事情了，最开始只是听评书听水浒的故事和看影视剧。时至今日，我仍然保持着基本的正义感，要归功于《水浒传》给我的启蒙。最近在B站看到有人专解读这部名著，看的津津有味。
作为东北人，我属于十分温顺和善的性格，从小常常被院子里的小朋友欺负，遇事也不与人争抢，也许是天生包容性强，并不觉得有什么损失或伤害，忍一忍就过去了。不过却看不了别人被欺负的情况。那个年代打架是家常便饭，我的所有打架经历几乎无一例外都是路见不平拔刀相助。后来在报道中看到孙小果这样的事件，真是愤恨不已，说成气炸了肝肺也不夸张。这样的人理应凌迟处死再剁成肉馅喂狗——狗都不吃。哎，长叹一声，真是气死我了，现代社会、法治社会还有这样的人横行和祸害人间，世界之大无奇不有。我相信很多国家废除death penalty，并非为了帮犯罪者逃避制裁，而是避免冤案，在过往的真实司法案件中被冤枉致死情况并不在少数，中外皆有。
《水浒传》的意义除了所谓的、带引号的正义之外，还有就是离不开官僚系统，人在这个大系统之中生存、生活，没有容易二字。我昨天下午在书店里喝着美式、吹着空调，读完了马伯庸的《长安的荔枝》。书中有个角色叫韩洄，虽官阶不高，但深知官场的游戏规则，他总结了为官三句话：和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬。一个人吃独食，是吃不长久的。这不仅仅是为官知道，也是今天的为人之道，除非有什么好处不让他人知道。小说写的非常好，很多情节大有催泪的效果，我坐在公共场合不好现场哇哇大哭。由于杨贵妃要吃荔枝，杨国忠（丞相）估计也想尝尝就头脑一热在原有的荔枝数量上又加了一些。他在上面说一句，下面层层的人就可能付出生命的代价。其中有个严重的细节问题，简单地说，比如上层要征收一百元，中上层为了保险起见也顺便克扣一些他就会说征收一百五十元。到了中层自然也会加到二百元，以此类推，推到最底层推无可推了，就得要命了。本来运荔枝只要砍三是棵树，结果实际情况是要砍二百颗。书中是如此描写，实在令人绝望：这与贪腐无关，与地域无关。也就是说，这种情况大到了让个人毫无能力去影响它，这是个大机器、大系统，非一人能与之匹敌。
《长安的荔枝》这个故事一下子就联想到所有人都知道的杜牧的那首《过华清宫绝句三首·其一》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。为赢得妃子一笑，要牺牲无数的人命和物力，今天或许没那么严重，却也是等比例缩小一些而已。
网友评论