如何理解 “圣人能成其大也，以其不自大，故能成其大”？

如何理解 “圣人能成其大也，以其不自大，故能成其大”？这段文字出自《道德经》第34章，意思是说：圣人能成为大佬，是因为他们不自称和自为大佬，才能成为大佬。

圣人成就了不朽的形象，成为了不亡的人物和具有了不灭的影响；也就是成了伟大的，巨大的和宏大的人物，主要是因为他们领悟了真谛，明白了原理，掌握了核心，洞察了本质；他们为人类提供了思想，理论和智慧，为社会创造了文化，文明和文艺；促进了社会的发展，事业的进步和经济的繁荣。但他们自己却从不夸耀，从不吹嘘和从不标榜，而是很谦卑，很低调和很渺小。圣人正是因为不想大，不自大和不为大，处无为之事，行不言之教，居无功之位，做无欲之为；所以他们成为大佬。

成就他人是高尚，壮大团队是成功，服务民众是伟大，争权夺利是卑鄙，自吹自擂是愚蠢，损害民众是恶毒。商业文化的核心是满足市场需求，企业自带迎合用户和服务他人的机制，公司自备宽容，谦卑和虚心的属性，从而拥有了做大做强的机会和可能。农耕文化的核心是霸占土地资源，地主自带剥削农民和压迫他人的机制，官吏自备尖刻，高傲和狂妄的属性，从而拥有了被打倒和被推翻的宿命和结局。企业希望客户更多，公司希望销量更大，他们通常会自觉的，自动的和自发的优化细节和完善小事，结果他们通常会越做越大。地主希望土地更大，官吏希望权力更多，他们通常会兼并，控制和侵害他人，邻居和社会的利益，他们总想自己更大和更多，结果，他们通常会自掘坟墓。

苦口婆心是有为，诲人不倦是纵欲，亲力亲为是庸俗，自吹自擂是愚蠢。人类的行为是靠法律规范的，是用结果证明的，教育是人为的方式，学习是无为的手段，狂妄自大的最后都变成了渺小卑劣。谦虚谨慎的最终成就了伟大光荣。领悟大道的，无为不欲的，持之以恒的，专心直至的，为小为细的，抓住机遇的，都会成就大业，完成大事和成为大佬。