道德经（一百一十五）> 是以圣人之能成大也

是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。

【注释】

无

【感悟】

<感悟源于作者本心，不含学术分析>

这句话与上一节阐释观点一致，以及曾经讲过的“夫唯不争，故莫能与之争”、“无为之为”等都是一个道理，都是讲做事应该着眼于做事本身，而不是盯着做事能捞到什么好处，不管这种主张是被称为匠人精神也好，被叫做“将欲取之，必姑与之”也罢，亦或有人甚至称之为“诈术”，其中所要传达的意思都是一致的，我相信圣人为之，必不是“权术”，定是境界已达无欲，故能大成。这个道理其实也不难理解，倘若一个人做某事是痴迷于某个目的，做事必不能全心全意，人的精力和心智是有限的，如果时刻惦记着得到去做事，便如同国家分而治之，如何能成能大呢？

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