连续三天的高考结束了，但对于学子们来说，人生的修行才刚刚开始。
高考是道场，既洗白了学生的心，又影响着后面的人生。不光是指它对于择业的影响，在目前社会条件下更主要的指它对于后面人生思维方式和行为模式的影响。
成功了，极大增强自信心，更愿意探索未知世界，但也容易生出浮躁、偷机、突击和赌博的心态。容易“骄妄”。
失败了，严重打击自尊心和自信心，但也让人抛弃侥幸心理，更踏实，更坚韧，目光更精准，如此才能保证在失败中奋起。
这两种情况如果不加以觉察，形成思维定势，会给学子以后的人生带来不利的一面。成功者，可能容易被外界左右，盲目逐物，导致本心迷失，很累很空虚，精神痛苦。失败者，可能容易僵化，把事情看得过于严重，逐渐丧失对外界的兴趣，难以灵活机敏地适应外界变化。
这都是心有所偏，失去了平衡。正确的“度”应该是此心不动，应机而动。
此心不动，只相信自己，不受外界干扰，前一科考砸不影响下一科，考得出奇得好也不影响下一科。考上了大学也要正确总结成功经验，成功往往掩盖了致命的失败因子，不可放过；没考上也要正确总结经验教训，失败掩盖了积极的成功因子，不可抹杀。应机而动，只要现实情况允许，抓住机会全力以赴，绝不自我放逸。这是阳明心学不动心的思想。
不动心包含两个部分：不动和动。不动的是心，随机而动的还是心。两颗心是一，不是二。它们相互生成，彼此倚靠，有联动作用。能做到不动心，才能做到真正的灵活机动而非盲动；能做到灵活机动，才叫真正的不动心而非僵死心。高考无论成败，有一颗不动心都能保证你继续精进或者卷土重来。
王阳明考了三次才在28岁时考上进士，他在放榜时看到有人因落榜而哭泣，说：我以落第动心为耻。
这有点像射箭，电影《楚汉争霸》中项羽与刘邦远远地隔着城头对骂，项羽一箭射去，正中刘邦，但刘邦偷偷拔下箭，装作没射中的样子，嘲笑项羽。这时范增递给项羽一枝箭，说：霸王再射。项羽觉得丢了面子，说：我一箭不中，岂可再射！
其实，为什么不可以再射？如果此心不动的话。（神意通达）
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