万历十五年,也就是1587年,是年仅23岁的万历皇帝执政的第15年,是张居正去世的第5年,是首辅申时行上任“调剂折衷”的第4年,是海瑞和戚继光壮志未酬身先死的当年,是李贽削发为僧的前1年。这一年,努尔哈赤吞并各部始定国政、女真部族崛起,西班牙无敌舰队准备开征英国。
《万历十五年》是著名历史学家黄仁宇的代表作,以公元1587年这一年当中发生的一些小事为主线,讲述前因后果,分析大明王朝的前世今生,如今的朝堂格局、政治经济制度、以及大明后期的发展走向,进而对大明的灭亡原因为人们提供一点思考。
用黄老的原话来说,这本书是“大失败的总记录”。
万历皇帝、元辅张居正、首辅申时行、清官海瑞、名将戚继光、哲学家李贽,这六个人或身败、或名裂,没有一个人得到善终。
即使是书中的一些小人物,也全部没有好结果。
造成这种局面的重要原因,就是“中国两千年来,以道德代替法制,至明代而极”。
用传统道德去治理国家,而非法制,必定有失公允,长此以往,国将不国。
上至帝国天子、下至底层庶民,注定成为时代的牺牲品。
道德代替不了法律和技术,个人的智慧与失误也无法改变历史的大势。
在明朝这个已经风雨飘摇的舞台上,有些人仍然努力着维持这出戏的继续。
张居正和戚继光选择了积极进取的道路,他们凭借个人的力量,在政治和军事两个领域弥补了体制的弊端。
申时行则选择了走稳健调和的道路,在已有的矛盾中寻找平衡点,力求调和各方利益。
海瑞则坚守道德原则,但他本人也成为了道德和法律之间的矛盾体。
然而,他们的努力终究未能挽救这出戏的落幕,也无法阻止这个戏台的继续崩塌。
尽管他们各自有不同的选择和付出,但最终都未能得到圆满的结局,也未能改变明朝逐渐衰败的命运。
万历皇帝从明君理想的破灭到个人欲望在权力漩涡中的失落,褪色成为庙堂之上一个静默的牌位,象征着这个帝国在困境中挣扎的无奈和悲哀。
其实年轻时的万历皇帝也曾是个热血青年,想要励精图治、治理国家。
但在努力过后,发现自己的权力被官宦集团用道德礼仪完全约束,批奏折本只需要画红圈走个流程,甚至连选妃、立太子都不能自我做主,皇帝只是“制度所需要的产物、帝国庞大机器中的一个零件”,这时深深的挫败感袭来,于是诞生了“三十年不上朝”的躺平皇帝。
通读全书,每位人物都试图扭转乾坤,然而他们却都不可避免地陷入了一个怪圈,那就是被庞大的文官集团所钳制。
这种钳制不仅束缚了他们的手脚,更让整个王朝在万历十五年这一关键时期的发展几乎停滞不前。
历史是一面镜子,它让我们能够看清过去的兴衰更替。
在《万历十五年》中,我们看到的是一个王朝在重重困境中挣扎,无法挣脱束缚,最终走向衰落的悲剧。
我们读历史,不仅是为了了解过去,更是为了找到解决现实问题的方法和途径。
我们需要从历史中汲取教训,努力打破这种恶性循环,推动社会向着更加健康、公正、法治的方向发展。
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