海滨散文||天地山水2
女娲造人补天的神话故事，也让人浮想联翩：娲，古之神圣女，化万物者也。俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。在人类世界的造人神话中，只有中国的传说是女性造人，不仅自然而亲切，更反映出原始母系氏族社会遗留下来的历史印迹，透射出中华文明的大道之绵亘久远。
女娲不仅能造人，还是中国的婚姻之神。“女娲祷祠神，祈而为女媒，因置昏姻”，“皋禖古祀女娲”，“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神”。女娲所作笙簧类似于现在苗族用于月场“跳月”活动的芦笙。作为婚姻之神而被人奉祀的，历史上还有涂山氏、简狄、姜嫄、月老等等，女娲是她们中最早的一个。
“往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。火焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”这段惊天地、泣鬼神的故事，生动形象地讲述并描绘了女娲补天治水的传奇。人类从来都是逐水而居，女娲、鲧、禹、鳖灵等众多治水英雄的传说，是对中华民族改造自然适应自然的斗争精神的不朽赞颂。
精卫填海的神话故事，其坚持不懈的奋斗精神，也让无数后世的人们受到极大的鼓舞。故事出于《山海经》：炎帝的小女儿名叫女娃的，偶然去东海游玩，不幸淹死在东海里了。她的魂灵变化作一只叫作“精卫”的小鸟，形状有点像乌鸦，花脑袋，白嘴壳，红足爪，住在北方的发鸠山上。常常到西山去衔了小石子、小树枝来，抛掷在东海里面，想要把奔腾咆哮的大海填平。“精卫衔微木，将以填沧海”，触动心灵。初创的人类在沐浴日月精华和水的滋润下成长，但也饱受自然灾害之苦。除了治水的传说，还有着精卫填海、后羿射日等人类在宇宙中不懈的孤独奋斗。
除了水灾和大海的无情，干旱一直是人类从未完全摆脱的灾害。“尧之时十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”
羿是中国上古神话中的英雄。随着时间的推移，对于多数听过故事的人来说，羿射日已经和尧射日、后羿射日等已经混为一谈，但都很精彩。在神话中，“十日并出”之类灾害几乎都是由“神”引发的，人与神之间是可以往来的，但需要从地面登天，于是就有了“天梯”的传说。天梯有两种，一是山、二是树。
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