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四禅八定系列(二)

四禅八定系列(二)

作者: 花丛与溪水 | 来源:发表于2018-06-17 15:04 被阅读0次

四禅八定系列(二)

密宗无上密瑜伽简析

密宗发源于印度  其核心精华为瑜伽法

大体以拙火定 幻身一系为主要瑜伽 

光明 睡眠为主要瑜伽成就 稍修即得

破瓦 迁识为投胎夺舍之辅助瑜伽也

兹择其大要 略去繁复名词 略述如下

(未细考究 兼杂自己理解 不喜勿喷)

人身百脉 密宗以中脉为主 中脉位置各派叙说不同 今取《大乘要道密集》中脉在脊柱内一说  中脉左右各有一脉 三脉结于脐下四指处  此处名生法宫  中脉主要有七轮

海底轮 生殖轮 脐轮 心轮 喉轮 眉间轮 顶轮

人身由父精母血及最细心合和而来 

父精叫做白菩提明点  居于顶部

母血叫做红菩提明点  居于生法宫 又名拙火

最细心居于心轮    其余脉轮也各有明点

气行脉中  脉络布满全身

此略论密宗所述之生理结构

宝瓶气

双盘坐好 舌顶上腭  下闭谷道  调理身心

意守生法宫  久之 物我两忘 脐下风轮转动

拙火定

风轮转动  拙火变红 如柴上火星  借由风力

变旺  然后拙火气上升至脐 心 喉  顶轮

融化顶部之白菩提明点化作甘露月液

流注各脉轮  液焰互行  经过脉轮 身生大喜乐

等拙火再动再上升 如此反复自小而大

拙火逐渐旺盛 月液充盈流溢

水火灌注全身  身生喜乐空明

其后拙火不动  入定久之  红菩提明点化作日景  白菩提明点化作月景  集于心轮现黑相

旋即光明  则最细风心出现  一灵独耀

而后生起幻身  幻身形象与人无异

而后可具有五神通  由是得虹身成就 

从此以后纯是修炼定功 

得大手印最高成就

功法效验

地大入中脉  精牢不漏 马阴藏相 

水大入中脉  身体光洁  颜如童子

火大入中脉  寒暑不侵 病不能染

风大入中脉  身体轻盈  步行如飞

空大入中脉  身体为空  不显形状

白菩提明点增益全身  身有光明

红菩提明点增益全身  人、非人等不能见

由是得五神通  色身如幻  空明不二

入一切无碍  分身散影  游戏自在

此大略叙述密宗瑜伽精华也

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