今天，我突然想谈谈常见大姓的取名方式，把我一点浅薄粗陋的心得抛砖引玉，如果有说错的地方，还望各位海涵。
既然要说姓氏，就从李姓说起吧。
传闻中，皋陶氏（皋陶此处应读作gao yao）生于尧时，以为人正直闻名于世。唐虞之际是至德时代，只要人品好就能有个好前程，所以，他在舜时被委以重任，被任命为掌管刑狱的理官。
我们知道，姓的起源，一般来自于封地或者官职，如“陈”、“郑”这类姓氏，来源于历史上的陈国、郑国，而”司徒“、”司马“这类姓氏，则来自于官职。所以，皋陶的后人，就以他的官职为姓，姓”理“。
后来，因为一些变故，理姓人逃难到一个地方，饥寒交迫之下，以吃木子续命。为了感恩这场相遇，所以，这些人的后人们从此以”李“为姓。
“李”姓经过长达几千年的繁衍生息，特别是在公元七、八世纪近三百年间，经过最伟大绚灿的李唐皇室的加持，成功的把李姓人口做到了世界第一，据最新的统计显示，人口在9000万人左右。
这是一个什么概念？就是国内的所有人当中，如果你遇到100个人，有将近14个人就是姓李的。整个朝鲜半岛的人口加起来，还没有中国姓李的人多。
我经常在网络上看到有姓李的朋友，抱怨这个姓氏很难取到好名。因为这个姓氏的人口基数太多，觉得这是个俗姓，大姓，所以不好取。
李姓固然是最常见的姓氏，人口最多，但这并不代表李姓很俗，难以取名。
一直都很喜欢明清的戏曲家李渔，他同时也是个著名的生活美学家，著有一本非常脍炙人口的美学著作《闲情偶寄》。恰好，李渔本身也姓李，他在他的著作里，曾经写过一段关于“李”的文字：
李是吾家果，花亦吾家花，当以私爱嬖之。然不敢也。唐有天下，此树未闻得封。天子未尝私庇，况庶人乎？以公道论之可已。
与桃齐名，同作花中领袖，然而桃色可变，李色不可变也。“邦有道，不变塞焉，强哉矫！邦无道，至死不变，强哉矫！”
自有此花以来，未闻稍易其色，始终一操，涅而不缁，是诚吾家物也。至有稍变其色，冒为一宗，而此类不收，仍加一字以示别者，则郁李是也。
李树较桃为耐久，逾三十年始老，枝虽枯而子仍不细，以得于天者独厚，又能甘淡守素，未尝以色媚人也。
李是一种植物，开白色花，远望如雪。在以上这段文字里，李渔赞美李，着重讲其花，而非着眼于果，主要赞美其两方面：
“未闻稍易其色”，始终如一的操行；
“甘淡守素，未尝以色媚人”。
俗话说：“桃红李白”，还有词语盛赞美人的明媚鲜妍时，说“艳若桃李”。李渔除了单独赞赏李花，也把它和桃花作了比较：
凡言草木之花，矢口即称”桃李“，是桃李二物，领袖群芳者也。其所以领袖群芳者，以色之大，都不出红白二种，桃色为红之极纯，李色为白之至洁，”桃花以红李能白“一语，足尽二物之能事。
在李渔所给出的意境中，不取李树，不取李叶，不取李子，只取花的意象，认为它是白之至洁之物，十分清雅高格。
回到一开始的问题：如何用”李“姓取名？
可以由李的花朵、颜色带出来的感觉入手，另一个就是李渔所说的李的品格。
举几个实例：
宋朝诗人李清照的名字就很美，联想到的是李花，非常清雅。
另外还有女演员李心洁、男演员李光洁的名字也不错，大概可以联想到品格（只论名字的文字本身，不涉及评价该人物本人）。
再有一个，是金庸小说里的李秋水。李秋水是天山童姥，但不得不说，这个名字真的很美。也许是因为金庸老爷子本身也是个起名高手的原因吧！
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