昨天听了一堂世界文化遗产旅行家谢田老师关于日本唐宋文化的分享会,才知道日本和中国传统文化的渊源有多深。之前在谢田老师的书《一步一世界》里就了解到想要看保存完整的唐宋建筑,得去京都奈良。很多唐宋的东西,在中国已经失传了,日本很强的传统文化保存意识使得我们祖先的珍贵文物完善保存到了今天。据说今年10月将在京都的博物馆展出王羲之七代孙智永和尚的《真草千字文》,这位书法大师花了很多年写的800本真迹中,799本留在中国,却无一流传下来,唯一一本被遣唐使带回日本完好保存到现在。
《真草千字文》(宋拓本) 智永 隋代对于抹茶的历史也有新的了解,抹茶起源于隋朝,在唐宋时期达到顶峰,宋朝已经有了完整的寺院抹茶茶道(点茶)。九世纪末抹茶随日本遣唐使进入日本,点茶被岛国人民所接受并推崇,发扬光大成为今天的日本茶道。 中国的点茶文化到明代就被消灭了,因为古人这种要求极高,极为精细的贵族文化,在明朝第一个农民出身的皇帝朱元璋眼里,是极其厌恶的。从法门寺出土华丽精湛的茶具可以看出中国的点茶文化盛极一时。现代提及抹茶,无不想到日本,各种抹茶食品也都很日式风格。
茶道孔子说:礼失求诸野。丢失了的传统文化不得不去别的地方寻找。正如前几天拜访一位热爱古绣收集和手工制作的姐姐,十几年前开始收集古绣衣服,绣片,有些是从英国、法国收上来的。精美的貔貅花的领子、挽袖、云间,还有颇为讲究的背部中轴线,从周朝就开始,寓意人要堂堂正正做人,要有脊梁骨。
云间(领子)传统文化在慢慢复苏,希望好的东西能够得以传承。
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