《为政篇》第十六章
子曰:“攻乎异端,斯害也已!”
孔子说:“一点也不接受不同的观点,这是有害的!”
《为政篇》第十七章
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
孔子说:“子路啊,我告诉你,你知道吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是求知的真谛。”
学习心得:
1、这句话争议很大,至少有4种以上不同的解释。
面对争议大的解释,我的选择就是找出对我最有用的那一条来勉励自己。
回顾我的过往的工作,和同事发生争执的时候,一般都是大家各执己见的时候。
在这种情况下,大多两种反应,要么正面硬刚,要么内心否定。
时间一久,前者成为了杠精,后者成为了独行侠。
当然,每个人都有自己的生活哲学,无谓对错。但时间久了,很容易陷入一个尴尬的境地:无法与他人协作。
而在当今社会精细化分工的大环境下,缺乏与人协作的能力,是非常吃亏的。
所以,孔子才说,“攻乎异端,斯害也已!”,这是对自己不利啊。
但是,话又说回来,如果对方的观点明眼人一看就知道是当下不适用的,那我还要装傻采纳吗?
倒也未必,因为凡事至少有三种以上的解决方案,前提是得先学会“求同存异”,在这个基础上,一起去寻找“第三选择”。
2、子路是个直性子、好面子的人,我设想估计是学了一些孔子的学问,就到外面和人卖弄去了。
于是孔子就对子路语重心长地说,“子路啊,不懂不要装懂,才能够不断地进步。”
这句话对于曾经的我而言,很有教育意义,教育我面对学习要保持谦虚精神,没必要打肿脸充胖子。
而现阶段,这句话对我有了更新的一层意义:要有培养自己的钻研精神,至少在自己感兴趣的领域里要做到。
心理学是我很感兴趣的一门学科,目前正在自学,准备考证。
但我发现在学习的过程中,经常会遇到一些专业的名词,似懂非懂,我为了提升学习效率就跳过了。
但其实,知之为知之,不知为不知,似懂非懂其实就等同于不懂。
同时,有句话我也很认同,“完成好过完美”。
我下次再遇到似懂非懂的内容,一样可以保留原有的学习习惯,先暂且跳过,先完成它。
但,可以把这块内容记录下来,等时间心情都允许的时候,再反过来好好琢磨。
这样既有了学习效率,又有了学习质量,二者兼得,岂不美哉。
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