前段时间，在微博热门话题榜上，“2018年结婚率创新低“曾高居话题榜首位。
根据相关数据的显示：“2018年全国结婚率为7.2‰，为2013年以来的最低。经济越发达，结婚率越低，比如2018年上海、浙江结婚率只有4.4‰、5.9‰，广东、北京、天津等地结婚率也偏低。”
对此，相关专家认为，影响结婚率低的因素主要有：现代生活节奏的加快、工作压力的增大、经济收入与生活成本的不均衡以及对未来预期的盲目性等。
而微博上网友们的看法也各不相同。
从中我们大致可以看到年轻人对婚姻的看法：贫穷，目前的经济收入不足以支撑起一段幸福的婚姻；迷茫，没有安全感，对婚后的生活质量持怀疑的态度；习惯，一个人的生活简单、快乐，何必结婚折磨自己；独立，经济独立、思想独立，婚姻带不来实质的改变；自由，没有遇到合适的另一半，还在静候爱情的来临。
其实，无论是大城市还是小城市，大多数年轻人的个体意识越来越强烈，大家为了追求自己的幸福，更愿意从自身的角度和生活的舒适度上，来考虑结婚与否。但是随着年龄的增长，老一辈开始施加压力，再加上固有的“男大当婚，女大当嫁”的传统思想影响，年轻人似乎活得越来越矛盾。
与其让这种矛盾的活着逐渐上升为活着的矛盾，何不让幸福成为自己的事情，无关结婚。
1
前段时间，在北京漂泊多年的朋友突然给我打电话说，他今年要结婚了，邀请我参加六月份的婚礼。
我开玩笑地说：“说好枯灯大师转世，出家呢，你忘啦？”
朋友哈哈大笑地说：“你还记着呢。”
其实，朋友也挺不容易的，由于小时候上学太晚，本科毕业的时候都已经28岁了，刚毕业他就选择在北京打拼。
前两年我去北京实习，在他那暂住了几个月，当时他已经是他们公司的部门主管了，每天都是早上5点起床到公司加班，晚上10点左右才回到住处。听他说，刚到北京一个月工资才三四千，连肉夹馍都不舍得吃，一天三顿只吃三块钱的手抓饼，钱不够花，也不愿向家里要，就是这样一步一步撑过来的。
晚上下班后，他总能接到家里人催婚的电话，让他回去相亲，把婚结了，早点安稳下来，每次他都是含糊敷衍过去。有一次我问他怎么打算，他说梦见了枯灯大师，这辈子是要去修行的。后来我离开北京的时候，朋友请吃饭，酒过三巡后，又谈到婚姻的话题，朋友才说，像我们这种家境一般的，在没有筑牢物质基础的时候，总归要舍弃一些东西，唯有挣钱才是幸福。
现在再想到朋友说的话确实不无道理，不管我们现在处于什么处境，我们都有权选择自己的生活方式，追逐属于自己的幸福，无关结婚。
2
李哥是我认识的一个坚守单身主义的朋友。
之前和李哥共事于同一家公司，初识时还以为他和我同属一个年龄段的，不仅因为他年轻的外表，还因为我们总能够聊到一块去，后来熟悉后才知道他已是奔四的人了。
用李哥的话来说，他确实是不老的顽童。在工作上，他是经验丰富的老前辈，在生活上，他又是年轻帅气的小鲜肉。听李哥说，在工作之余，他坚持每天早上五六点起来晨跑，下午下班后去打打篮球，晚上再刷刷微博、知乎、B站等网站，努力学习和了解新事物，以便保持和年轻朋友的信息对称。原来，一个人的生活也可以这么经营。
有一次，我偶然间问到了他单身的原因。
他说：“几年前刚从一段恋情中走出来，一直也没遇到合适的人。现在年龄慢慢大了，但也是没有办法的事，我不可能因此勉强结婚度日，况且现在我一个也挺好的，其它就随缘吧。遇不到的话，可能这辈子就这样一直单身了。”
“你家里人现在还催你结婚吗？”
“刚开始的时候他们也挺急的，后来慢慢就习惯了，现在其实已经默认了我的想法。”
之后李哥又谈到坚守单身过程中遇到的趣事，他说，其实刚开始压力也挺大的，怕别人说他精神不正常、身体有毛病等等，但后来时间久了，也就慢慢释怀了，无所谓了。对于他而言，在没有遇到喜欢的人之前，单身只是一种生活常态而已。
在这世界上，总有像李哥这样的卫道者，单身是为了爱情，幸福是为了自己，无关结婚。
3
“我表姐离婚了。”女友淡淡地说到。
“她不是去年刚结的婚吗？”
“是啊，结完婚后两个人整天吵架，实在过不下去了。”
“那他们又何必结婚呢？”
“被逼的...”
女友的表姐在一所学校里任教，去年在家里的安排下相亲，对方是某医院的主治医生。双方相处了一段时间，女友的表姐感觉三观不太合适，就决定结束这段恋情，但是她家里人却认为对方条件不错，经济也富裕，在他们多次的劝导下，女友的表姐终于屈服下来，在去年结了婚，这才刚过了短短几个月。
“哦，那对于双方而言，这也许是一种解脱。”
这让我想起了前不久的一个新闻，浙江一位大爷因为儿子41岁至今未婚，4年不让他回老家过年，感觉自己没脸见人。其实，这两个故事本质上是一致的，无论是为了孩子的幸福还是为了自己的“面子”，父母都直接参与到了孩子的婚姻中去，无形中给他们带来压力和束缚，最终把自以为的幸福强加在孩子身上，婚姻也就失去了价值。
其实，幸福是自己的事，合不合适只有自己知道，外在因素的参与只会打破这种平衡性，无关结婚。
4
幸福是一个很宏观的概念。
周国平先生在《灵魂只能独行》一书中是这样说的：
“人身上必有一种整体的东西，是它在寻求、面对、体悟、评价整体的生命意义，我们只能把这种东西叫做灵魂。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。正因为此，人一旦有过这种时刻和体验，便终身难忘了”。
这样来看，幸福其实就是自身灵魂的一种愉悦感。
在《安静》一书中，周国平先生描写过这么一位使男人受孕的女人——莎乐美。
莎乐美是一位特立独行的女性，也是一位极具魅力的女权主义者。尼采曾评价她“智性和趣味深”，这也使得她能够走进尼采的内心世界，看到他的孤独、温情和风趣，用她自己的话来说：“不再有另一个人，外在的精神作品与内在的生命图像如此完整地融为一体”，这样看来，她与尼采在灵魂上有一定的共鸣，因此两人有过一段热恋，但是只维持了半年，在经历尼采的求婚之后，两人却不欢而散。在我看来，从感性层面而言，她是狂热的，她是尼采的思想知己，折服于尼采的“全部内在经历”，并理解和支持他的孤独；从理性层面而言，她又是清醒的，她有自己的独特个性和自由天性，在她给尼采的信里是这样说的：“我无法拯救自己，假如你将我获取，除了摧毁你还能做什么？我永远不会相信”。所以，在感性和理性的双层碰撞下，她并没有多少愉悦感可言，甚至内心是矛盾的，如果两人结婚的话，何来幸福可言？
由此可见，幸福是一种自我追寻、体悟的快乐感，无关结婚。
最后，我突然想到，汪国真先生的《嫁给幸福》中有这么一句：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福”。追求幸福是我们自己的事，与结不结婚无关，认准方向就别管山高路远、水长一方，总有那么一晚，月色温柔，把你照亮。
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