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爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲平—孔子

爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲平—孔子

作者: 夜幕啲菟孑 | 来源:发表于2021-08-20 10:10 被阅读0次

    孔子的这句话与教育有关,也与个人修养有关。真爱一个人,以自己的孩子为例,但太溺爱、太宠爱就会害了他。这个“劳”并不一定是让他去劳动,而是要使他知道人生的艰难困苦。

    人类最大的特征之一,就是对儿女爱护的时间太久,而且爱护得简直没有完,从儿女呱呱坠地,直到儿女长大成人,更一直延伸到儿女的下一代,再下一代,以及再下下一代无不十指连心....

    人类太深的爱,无微不至的爱,会产生奴隶;没

    有节制的爱,没有公平的爱,会产生叛逆。无论奴隶或叛逆,对人对已,都是灾难。

    1.

    对儿女的爱固然可贵且动人,但也不能一味地爱护, 并不是一味 地宠爱便能造就一个理想的人才,也不是衣食的丰足便能换来一个完美的人生。

    培养孩子,就要让他知道,一分一厘来之不易,懂得了做人做事的艰辛,便会对自己的人生负责。教育孩子应该培养他们独立的意志品格,不能娇生惯养,因为溺爱只能生害。孩子只有依靠自己的努力掌握今后立足于社会的本领,才能真正地在离开父母的庇护后,成为独立的个体,展翅高飞。

    有人说,中国的孩子很累,中国的父母更累。因为他们只有一个孩子,不想让孩子“输在起跑线上”。于是,家长们从孩子一出生就开始为他们设计好了人生。不幸的是,作为传承性很强的家庭教育,今天的父母并没有太多可以借鉴的经验。在这种情况下,父母为孩子设计好的人生计划,很有可能是自以为是的规划。

    人们通常会陷人一个误区,喜爱某人,便想尽自己所能让他过得更好,对子女尤其如此。其实,真正对他好,就应该让他学会更好地面对自己的生活与人生。老含先生写过-篇叫作《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,做文艺写家,我绝不鼓励他们,因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”他在给妻子的封信里谈到对孩子们的希望时写道:“我想, 他们不必非人大学不可。我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃,一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏, 你说是不是?”

    2.

    爱他,更要让他懂得生活的辛劳;已经能够忠诚对事,也需要对其进行教诲。比如,孩子跌一跤,让他自己爬起来,让他觉得一个人成长的道路是曲折的,绝不会一帆风顺; 让孩子在看到自己国家的国旗时,注目两分钟;带孩子去动物园,主要是为了获得知识;带孩子到公园、森林去,让他们喜欢绿色,让他们热爱生命;让孩子懂得,认真为人做事,要成为每一个人 生活中的好习惯;即使你的经济状况很好,也要鼓励孩子用自己的双手去劳动挣钱,让孩子自己支付部分学习费用,或支付保险费用;鼓励孩子在1 6岁以后,在放假期间找一个钟点工的工作,做些力所能及的事; 教育孩子尊敬老人、军人、警察、消防员、环卫工人、教师和医生:让孩子学习音乐,学会听懂贝多芬、肖邦、莫扎特等一切可以引以为豪的好作品;鼓励孩子上台演说、演唱、跳舞、朗诵

    父母是孩子人生道路上的第一任老师,让孩子学会面对人生旅途中的种种问题,学会承担起自己应负的责任,让他懂得人生的艰难困苦,才能让他真正地成才成人。忧劳兴国,逸豫亡身。根基不稳的植物,在外界的压力下,不易存活;而夹缝中的小树,却能傲立风霜而不倒。爱子情切的父母,唯有让自己心中最宝贝的花朵早日远离温室,才能绽放最美的一面。

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