说“狗”

先讲一个故事。

说齐国有一个人，善于相狗。邻居就拜托他，请帮忙买一条可以抓老鼠的狗。过了年把的时间，他才相中一条，说：“真是条好狗！”

邻居就养了起来，可养了几年，这条狗一只老鼠都不抓。邻居就问他咋回事。

这位相狗的先生就说：“这的确是一条好狗啊。只不过，它的志向，是去野外捕猎獐、麋、豕、鹿，而不是在家里抓老鼠。要让它抓老鼠，得把它的后面两只脚捆起来。”

邻居依言照办，这条狗还真就开始抓老鼠了。

“相狗先生”？这还是第一次听闻这个称呼，新奇之余，总觉有些荒诞，不过它的出处却大有来头，那就是鼎鼎大名的《吕氏春秋》，这可是一部严肃的讲述大道理的书籍。

如此一来，就有了较高的可信度。齐国这位相狗师傅，为了找到这么一条狗，相狗相了多长时间？整整一年！这一年里，他不知相了几百几千条狗，好不容易才相到如意的“鼠狗”。

要不怎么说“三百六十行，行行出状元”，这相狗师傅看来不是状元也是榜眼，只是不晓得这相狗一技在不在三百六十行里。

我们佩服“庖丁解牛”，那位屠宰行业的艺术大师，而这位相狗大师，与庖丁相比，丝毫也不逊色。

旧时养狗，一般用于看家护院，或是围猎放牧。现在养狗，大半是为找一个伴儿。甚至专门有人养来满足口腹之欲，毕竟狗肉又唤作“香肉”，狗肉滚一滚，神仙站不稳，况凡人乎？

如今，就算在农村也少有养狗之家，一来家中有狗，会让人望而生畏，从而止步于门前，若是有事，也只是在大门口扯着嗓子喊上几声，哪会去招惹那只犹自狂吠不止的狗呢；

二来家中养的狗，指不定什么时候就会咬伤了人，赔不是赔医药费不说，搞不好就会因此断了乡亲的情谊，得不偿失啊！

三来社会稳定，虽说还不至于到夜不闭户的程度，不过也极少再有“梁上君子”光顾，于是，狗那看家护院的本领也就不再有大用场了。

失了宠的狗不再有往日的风采，虽说狗是人类最忠实的朋友，可人们对这个朋友却不怎么厚道。

狗头军师、狗胆包天、鸡鸣狗盗、狐朋狗友、人模狗样等等，若是还不能从这些词语的词性上，窥得人们对狗的喜好之一二，那就再来几句俗语，狗嘴里吐不出象牙、狗拿耗子多管闲事、狗眼看人低，似这样的话语还有很多，总归不是对狗的溢美之词。

仿佛这样口诛笔伐还不够，人们还要寝其皮，食其肉，狗皮帽子、狗皮袄、狗肉火锅，本来的好朋友，咋就整的像是不共戴天的仇人！

鲁迅先生说，世上本来没有路，走的人多了也就有了。

狗亦如此，世间本无狗，人类豢养之。人类把狼驯化，就有了狗。

狗的天性里还是狼，捕猎是它的本能之一。狗有四条腿，撒丫子起来跑得飞快。狼群是组织性和战斗性很强的队伍，集体捕猎就像行军打仗，各有分工，极讲谋略。驯化成狗后，这份天生的战斗本领并没有退化。

曾几次见过野狗群，一眼就能看出，它们拉帮结派的现象很严重，常常合起来欺负另一条狗，拒绝它加入它们的小团体。但遇见猎物，它们又同时行动，四下包抄，集体围攻。

小时候上学，要经过一个小村落，那里有几户人家都养了狗。每次经过都心惊胆战，小心翼翼，轻手轻脚地快步走，生怕惊动了哪一条狗。只要被一条狗发现，那就会惹上大麻烦，会有一群狗把你包围，让你寸步难行，吓个半死。

现在已难遇到此种情形，即使家中养狗，也多是体态娇小，或捧于手中，或抱于怀里，几乎没有什么攻击性，一副人畜无害的样子，亲昵尚且来不及，遑论害怕了！

只是这样的狗未免过于秀气，已不再是传统意义上的狗，只能唤作宠物，幸与不幸，也只有它们自己知道！

姑妄言之，姑妄听之！

源自【临朐闲谭】