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“哥,谢谢你,我走了”
6月20日，一个年仅19岁的姑娘，坐在天台上，在众人的起哄声中，坠楼而下，结束了自己年轻的生命。她本可以不用死，消防员都已就位，再过几分钟也许就能够挽回这场悲剧。然而她却用她的生命，为天台下所有叫好的看客们，完成了一次死亡表演。她死了，而那些开着录像的看客，拍手称快，心满意足。
骂的越多，“爱”的越多？
这种看客式行为古已有之，它更像是一种从远古时期培养起来的恶劣的“文化”。早在秦汉时期，就已有“斩首示众”的传统，来自四面八方的“小市民”，茶余饭后，一面看着被斩首的人，一面看着被行刑人的家属。
这种方式原意可能只是一种惩戒，包括在脸上刺字、游街等，用以提示人们切勿作恶。但却在不知不觉中形成了负面效应，使得观看行刑的人产生一种扭曲的心理，扔鸡蛋、扔烂菜、啐口水、大声辱骂……认为他们可以以这种方式，代替或者是催促司法，对犯了罪的人进行判决。而这种心理，一方面助长了人们对于“不相干”的死亡的冷漠，另一方面也促使我们更愿意去接近和观看那些“不相干”的死亡。
对于死亡与暴力的“欣赏”似乎是人的一种本性。在《心理罪之城市之光》这部电影中就有这样一个案例。阮经天饰演的高智商变态杀人狂魔江亚，在“审判”律师时，以正义之师的名义发起网络视频，累积观看和评论数目从而引爆炸弹。在这个过程中，每个看客都是凶手，用他们所理解的“正义”来实施暴力。
同样，在一个名为《网络时代的看客》的演讲中提到，ISIS组织以网络视频的形式重演“斩首示众”，而许多看客怀揣着与“天台下的看客”同样的，对于死亡的好奇与兴奋，不断的下载、观看甚至转发。就如同我们今天，不停地搜索、观看、转发那个跳楼的现场。
对于生命，你从来没有尊重过
其实这种看客行为之所以存在，除去那些远古的文化因素以及进化过程中的生理因素之外，还有很基本的一点，那就是，并非所有人对于生命都持有同样的敬重。我就曾深刻的感受过这一点。
记得我所“接触”到的自杀行为中，离我距离最近的一个，是我的初中同学。我不知道还有多少人记得她，但这么多年来，我一直都没能忘。
在大学的时候，有一次课程老师要求做英文演讲，自选题目，自己做ppt，我当时也不知怎的，就选择了这一个，可能真的是这件事对我的触动很大。但当我演讲过后，我看见老师鼓了掌，同时看见某些同学小声的笑。起初我只以为他们是没听懂或者是没在听，可当我一次次把这件事写进文章里，再来看阅读者的反应的时候，当我试着大声地说“She killed herself”而他们仍没有集中注意力的时候，我突然明白了，对于生命，不是所有人都拥有同等的尊重。尤其是那些与我们并不“相干”的生命。所以很多时候，他们更愿意充当一个看客，把突然之间的死亡，当做一个故事，甚至是一个表演。
所以，尽管我们不停地发声谴责，这样的人其实仍旧一直存在，鲁迅先生看到的那些围观杀戮的人群，鲁迅先生笔下狂人日记里的吃人的人，鲁迅先生笔下那些吃着人血馒头病入膏肓的人……总有一些人，他们的道德能力根本不足以控制体内原始的兽性。我们改变不了他们，无论骂再多的话，那些麻木、枯死、剥落的社会道德神经，也不会活过来。
所以，无论有多少个鲁迅先生“弃医从文”，无论有多少档影视节目声讨和警示，都无法从根本上解决这个问题，改变他们对于生命的漠视。毕竟这个世界上，不可能永远没有坏人。否则正义与仁慈的意义，也就不复存在。
但我并不想因此而称这样的“看客式暴力”是一起群体事件，或者称他为“人性的泯灭”，因为他们并不具有代表性，他们所代表的，并非是全部的人。这世界仍旧是有爱的，只不过在太多对于罪恶的渲染与谴责中，让他们失了声。
批判助长了批判
几年前看过一部电影——《卢旺达饭店》，其中有一个镜头让我至今记忆犹新，保罗前往受难区送救济粮，开车返回饭店的路上，途经一个重难区，遍地都是为种族斗争填坑的尸体，血肉模糊，腐烂、恶臭……这种视觉、嗅觉以及心理上的冲击，让保罗呕吐不止，久久未能平息。相信这才是大多数人面对死亡时所有的正当反应。
回归到事件本身也一样，那群“欢呼雀跃”的人群里，明明有一个失声痛哭的妇女，明明有主动打电话报警求助的人，明明有一群失落失望的消防员，这些同样“不相干”的人，难道所表现的就不是人性？
所以，我们要相信，这个世界不只有作恶的人。就像《素媛》里的那些善良的小朋友，还有《卢旺达饭店》里的保罗，甚至是写下狂人日记的鲁迅先生自己，那些失声谴责冷漠看客的作者……我们同样是这事件中的看客，但我们仍怀揣着爱与对于生命的尊重。只不过有些时候，我们往往对于这些有爱的善举“视而不见”，转而不断夸大人性之中的阴暗面，声讨那些冷漠的看客，悲叹这个“无情”的社会，谴责那些给女孩造成伤害，使女孩产生轻生念头的“元凶”。给人心和社会造成比事件本身更严重的冲击。
和平，正义与爱
不只是这件事，当下很多热点事件都会伴随着这样的现象。评论人在台上骂，看评论的人在台下骂，过激的言辞，不入耳的脏话，在这场对于恶行的讨伐中，似乎都变成了正义，变成了维护正义的手段。而当某件事情的负面影响被过度放大，我们的情绪被愤怒引爆的同时，丧失的其实是对人对事的理智与客观，是对于社会与人类发展的信心，是对于和平、正义与爱的信念。它无法使我们学会更爱人，相反，却会增添对于社会的仇恨与怨愤。
所以，我们永远也没有必要，为了声讨罪恶大发雷霆，因为当我们一昧宣扬罪恶的时候，惩治的不是罪恶，而是伤了那些善良的人的心。让他们的善举显得更加微不足道。
但如此，并不是说我们就应该视而不管，也不是说我们不能进行谴责，毕竟适当的发声有利于对恶行进行控制，使恶行得到制裁。只是别忘了，在谴责的同时问一问自己，我们究竟是哪一种看客。为了不让这个社会被冷漠与无情吞噬，我们又能做些什么？是继续以“碰瓷老人”为由，对躺在路边的大爷大妈视而不见，而在网上充当键盘侠，还是保持一颗向善的心，用行动告诉自己和身边的人，无论这世界怎样冷酷，你的身边，都还有我。我愿意为你，伸出一只温热的手，让你与我一起相信，人类的未来，永远都有希望。
以暴制暴永远解决不了问题。而在这个世界里，我始终愿做那个“被坑害”的好人。
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