第64页：士人读书，第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游。有见识，就明白学问永无止境，不敢以一得之见而自满自足。有恒心，就决没有做不成的事。
第94页：凡是人，一定要有老师，如果没有老师，就缺乏敬畏之心。选择朋友，也一定要慎之又慎。一生的成败，都与朋友的好坏息息相关，不可以不谨慎啊！
第105页：不论是拜作老师或者是认作朋友，（如和他们交往），都应时时抱有敬畏的心理，不应将他们看轻了，以至于渐渐生出怠慢、亵渎之心。那样的话，便不能从他们那里受教益了。
第110页：现在的人读书，都是为了科名，对于孝悌、伦常这样的大道，反觉与读书毫不相干。如果真的事事都能做到，那么就是笔下写不出来，又有什么关系呢？如果事事都不能做到，并且有亏于伦常纲纪这些大义，就算文章说得再好，也只能算得一个名教中的罪人。
第115页：我家气运太盛了，不可以不格外不心，要注意持盈保泰的道理。恐怕圆满到极点便转向亏损了。
第127页：君子处于顺境的时候，战战兢兢，时时觉得老天爷对自己太过宽厚了，我应该拿自己有余的，去补他人的不足。
君子处于逆境，也战战兢兢，时时觉得老天对我宽厚；比那些境况更不如的人，对我就还算宽厚了。古人常说的境遇要跟不如自己的人比就是这个道理。
第130页：现在我家堂上两代老人健在，兄弟没有变故，在京城是没有人可相媲美的，也可说万分完美了。所以为兄我只求有所缺陷，把住的房子取名叫“求阙斋”，是想在其他事情上有所缺陷，而求全求美于堂上老人，这是小小的一点儿心愿。
第135页：背书也不必贪多，十页就可以了。泛泛翻阅也不必求多，十页就够了。但是一部书没有读完，不可以换其他，这是万万不能改变的道理。
第140页：曾国藩用于激励自己的《五箴》
《立志箴》：光辉伟大的先哲们，他们不也和我一样是普通么？我虽然藐小，老天赐予我的已经太丰厚。
违背天道，贪图安逸，必然招来凶灾。积累的悔恨何止上千，该是终止的时候了！
已经逝去的岁月已经无法挽回，那就从今天开始做个新人吧。亲身承担道义，并用语言加以发扬。只要一息尚存，就牢记誓言，永不违背。
《居敬箴》：哪个人都不可以轻易怠慢，哪一件事都不可以随意懈怠。做事懈怠的人终将一事无成；怠慢他人，也会被他们怠慢。
即使他们不像我怠慢他们一样怠慢我，也会助长我们的骄傲。人们最终会看不起你，老天对你的惩罚绝不含糊。
《主静箴》：静心住在日观，听见天鸡鸣叫。万籁俱寂，只听得见晨钟的声音。后面有毒蛇，前头有猛虎，但只要我气定神闲，谁又敢欺侮我？哪里要避开众人？
每天都面对三军。我的内心精诚专一，不因他们的纷扰而动摇。心猿意马了大半辈子，从不曾作过自己内心的主人。现在年纪大了，只怕要纷乱浮躁地度过一生。
《谨言箴》：用花言巧语取悦别人，最终只会自取其辱。整天闲言碎语，也会搅乱你的心神。懂的人绝不夸夸其谈，夸夸其谈的人绝不真懂。那些道听途说的东西，只会让智者发笑，愚者惊骇。
《有恒箴》：德行和学业一无是处，是因为被外物所左右。一粒黍一粒黍地积累，时间久了就能装满一斗。
《养身要言》：不怀恨于心，不长久怨恨。（右仁，所有养肝）。
内心坚定安静，外表恭敬谨慎具备威仪。安泰而不骄傲，威严而不严厉。（右礼，所以养心也)。
饮食有节制，起居有规律。做事有恒心，仪容举止合乎规矩。（右信，所以养脾也。）
心胸宽阔而大公无私，遇到什么都能适应。扪心自问则心安。用天理衡量而理顺（右义，所以养肺）
心要安定，气要安定，神要安定，身体也要安定。（右智，所以养肾也）。
第202页：万不可牢骚满腹
我每每见到朋友中牢骚太甚的人，后来必然命运坎坷。无缘无故地埋怨老天，老天也定不会答应；没有来由地指责他人，他人肯定不服。凡是遇到将要发牢骚的时候，就应自我反省：我究竟有哪些不足，又凭什么积蓄了这么多不平之气？要积极地深刻反省，毫不犹豫地去掉牢骚不平之气。
第220页：关于阅读的方法
应当既勤奋，又快速。不必迷惑于“在精不在多”这种说法。必须快速圆点快速阅读，犯不着一个字一个字都熟读，只怕因为过于求熟，而穷其一生都不能所经书读完。
第233页：关于精气神
精神是越用越旺的，阳气也是越提越盛。每天做事越多，晚上睡前就越快活。如果存有一个爱惜精神的念头，又想进又想退，没有一丝儿精气神，绝对难以成事。
第240页：傲慢和话多是失败的凶德
古人说致人失败的凶德，主要是两点：一是傲慢，二是话多。凡是傲气凌人，不必一定是言语伤人，有的是神气嚣张而欺人，有的是面色难看而欺人。内心不可有所倚仗，内心有所倚仗，就会表现在脸上。毛万不要，处处要强，强充老手。
第252页 曾国藩家风
一是兄弟和睦，二是行孝道，三是勤、俭。
“勤”是生动之气，“俭”是收敛之气。有这两个字，家运没有不兴旺的道理。
267页 察人、用人的原则
以有操守而没有官气，办事有条理而很少说大话这两条为主，以习惯劳苦为办事的根本。引用一班能吃苦耐劳的正人君子。
272页：骄傲与怠惰的害处
强悍得足以拒绝一切忠言，善辩足以粉饰一切过失。
大家族的败落，不是因为骄傲就是怠惰。
凡是动口或者动笔，讨厌人家俗气，嫌弃人家粗鄙，议论人家短处，揭露人家隐私的，都是骄傲。且不说所指所议的未必恰当，就是一一恰当，也是天道所不许可的。只要是洋洋自得，没有丝毫畏忌之心，张口闭口议论别人的短处，便是最大的骄傲。
第290页：不能自满、骄傲
太阳过了正午便要西落，月亮圆了就要缺。斗和斛太满了，就会有人去刮平；人太自满了，天就会来刮平。自己刮平的方法有哪些呢？”劳、 谦、 廉“三字放在心头，时刻自勉。
297页：刚柔互用、不应偏废
太软弱就会垮掉，太刚强就会折断。刚并不是残暴的意思，是说要坚定不移罢了；柔并不是奴颜婢膝的意思，是说要谦虚退让罢了。为国家办公事，要坚定不移；争名夺利，就要谦退。开创家业，要坚定不移；守成安乐，就要谦退。出外与别人应酬，要坚定；在家与妻儿享天伦之乐，就要谦退。
第334页：家族兴旺靠什么？
家里要想兴旺，全靠是否出贤能的子弟。如果子弟不贤明没才干，即使再多积银钱、稻谷、产业、衣料、书籍、都是空的。
（未完）
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