一：云何降伏其心
古鲁寺金刚舞法会，上师开示：“修行不把自心看，死在深山也枉然”。无论汉传还是藏传，佛法修行的根本都是一致的，就是《金刚经》开篇所讲的：“云何降伏其心”。觉知当下而又不起分别心，就时时与本心在一起，就是修行好，但真的好难啊。即使经过黄州历练的苏东坡，还不是一“屁”过江来。不过修行的根本就是如此，只能继续努力吧。很多人误以为修行和学佛是一个概念，其实不然。学佛更多是知识层面的内容，而修行靠的是智慧和觉知。正如龙树菩萨所说：“你经历过悲欢离合生老病死，这不是修行，只是经历而已。如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这才是修行！”当遇到对境的时候，我们往往无法控制自己的贪嗔痴而升起各种情绪。这时候，修行人虽有觉知，但无法做到“无分别心”。究其根本，是由于自己定力不够，日常功课自然要多修定。但此时此刻，如果对上师的信心足够，马上观想上师能起到意想不到的效果。关于信心这个话题，我其实应该是深有体会的。学习易经十年，最后有些许小成，不是“术”方面的提高，而是信心大增的结果。佛法的信心，从某种意义比一切修持方法都重要。跳出佛法回到世间法，信心也是最重要的那一项，没有之一。哈佛大学一项研究表明影响身体健康的众多因素中，“相信自己不会生病”排第一。至于亲密关系，那更是信心决定一切，无论夫妻还是朋友，一旦有了嫌隙信心没了，关系也就散了。事业就不用多说了，几乎每一个成功企业家，都能讲好几个信心和成功的故事。
二：所有关系都必须直面且过关
茶余饭后与几位师兄打牌，因为队友出错牌我又忍不住发火。事后大家坐在一起复盘，都说这可是活生活的修行对境啊。每个人都有自己处理不好的关系，比如我就总是控制不住自己的情绪。但一个关系如果处理不好，余生始终要面对。这辈子不过关，下辈子还会遇到，直到过关为止。无论夫妻关系还是父母子女、同事、朋友，都是如此。所以，如果我们总是遇到某些不顺的事或者不对付的人，那说明这个必修课我们没过关，必须直面而且修好，否则这个关系就会生生世世的轮回下去。正如道德经所说的：“以道莅天下，其鬼不神。”如果各种关系都修好了，是不会遇到不好的事和人的。而这些关系的修行，就像各门功课一样，都必须过关，过关了就毕业了，否则永远得重修。
三：再不修行就来不及了
人生短暂，再不修行就来不及了。修行也是需要心力的，尤其是刚开始的时候。而随着年龄的增长，尤其是女人到了49岁，男人到了64岁之后，眼睛和耳朵都大不如前，记忆力也显著下降。前几日在终南山就有种“时光不在而修行还这么差”的紧迫感，这次在古鲁寺的感觉更强烈。这几年各种原因，修行远远不够精进，在上师面前觉得特别惭愧。上师真的是全部心思都花在为众生解脱上面，一点私心杂念没有。这次见面和上师对视，上师眼睛里的那种力量，让我非常震撼。见过很多高僧大德，没有一个眼睛里有这种力量。下定决定每年都去见上师，好好修行，再不退转。
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