我眼中的北欧,神秘的王国

作者: 鹿小艾的杂物社 | 来源:发表于2017-12-20 20:16 被阅读28次

    当我们从宜家的桌子上拿起手表的时候,就明白临近北极圈的王国,其实并不远。而说起北欧,就像说起一场传说。那里有炫目的北极光和灿烂星空、童话、森林和精灵预言,甚至有真正的圣诞老人坐着驯鹿拉的雪橇来实现孩童的愿望。除却此类种种,小而富足的社会环境,从“摇篮到坟墓”的福利制度,多次被评为幸福感最高的国家。这一切,都和它们远古的神话一样绚丽多彩。

    我眼中的北欧,就是一场群神的盛宴。

    神话这个久远的名词,在对世界已经有高度认知的现代人眼里,并非是远离与消亡的同义词。相反,它以文化娱乐的方式,甚至成为生活中不可分割的一部分。如月份、星期、都来自于神的名字。炫丽的土星环卫星,均是与主神朱庇特相关的女神。

    而单单说起北欧神话,或许并不像希腊罗马神话那样广为人知。事实上,很多作品都带着北欧神话的影子。美国漫威的《雷神》系列、电影《诸神的黄昏》、游戏北欧女神,或是歌剧《尼伯龙根的指环》,还有世界级畅销书《哈利波特》和中国现象级畅销书《龙族》。

    北欧神话是多神系统,大致分为巨人、诸神(阿萨神族和华纳神族)、精灵和侏儒。巨人创造了世界和诸神,同时也是他们主要的敌人,小精灵和侏儒是半神,主要为诸神服务。他们之间因为因为权利和欲望,产生了各种各样流传至今的故事。起先是口耳相传,后被记录在《埃达》一书中。

    神话不仅仅是故事,更是先民理解世界的方式。所以神话无一例外都从世界诞生开始讲起,中国神话,盘古开天辟地,分开了天地;希腊神话,从混沌中生出地母,大地生出天神,天地结为夫妻,继而生出世间万物。因为对自然神秘力量的无法解释,先民结合自然现象,创造了神话。正如马克思说,任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。这也就体现了北欧神话丰富多彩的原因。

    一,自然环境

    首先,北欧由挪威、瑞典、芬兰、丹麦和冰岛五国,以及内部自治的法罗群岛组成。国家的大部分常年被冰雪覆盖,冬季异常寒冷且漫长,夏季凉爽而短促。除了斯堪的纳维亚半岛较为高海拔以外,总体地势低平。多为台地和蚀余山地、冰蚀湖群、羊背石、蛇形丘、谷丘交错构成这一区域的独特景观。

    《奥丁的子女》中也不乏这样的描写。雪降落大地四方边界。除了暴雪严寒、暴风肆虐之外,世界一无所有,人们艰难的生存,互相攻击,兄弟相残,直到所有人都归于寂灭。那是一块阴冷荒凉的不毛之地,寸草不生,更别提结果之林,没有鸟儿也没有其他动物。

    值得一提的是,北欧神话不仅仅是冰雪风暴作为支撑,火焰同等重要。北欧处于亚欧板块边缘,有世界上最活跃的火山带。世界就此诞生在冰火交融的独特情形中。

    北欧神话里,世界混沌中一条金恩加鸿沟两边分别是冰和火的世界。鸿沟之北,冰寒雾罩。鸿沟之南,烈火熊熊,由巨人苏尔特掌控。鸿沟上空,冰火相激。生出了冰霜巨人之祖尤弥尔。

    洛基被巨人抓起时这样描写,看到脚下遍布冰块和乱石,异常阴森可怖。那儿绵延高山峻岭,见不到日月光照,只靠山巅地缝不时喷涌而出的火柱,把一切照亮。均是对北欧自然环境的写实表现。

    他们用树木创造了第一个男人和第一个女人,而非泥土。远古的斯堪的纳维亚大部分地区都被树木覆盖,自然他们认为树木是世界之源。

    二,生存状态

    神话是人类行为的映射,北欧神话中彼此的联系也相当紧密。

    土地对于生存繁衍的重要性不必多说,尤其是在农耕文明时代,故神话中掌管春天的女神芙蕾雅、丰饶之神弗雷及光明之神巴德尔。不仅仅是阿斯加尔德主神,更受万物的尊敬和喜爱。为诸神建造阿斯加尔德城墙以抵抗入侵的巨人提出的条件便是,取芙蕾雅为妻。巴德尔死去之时,万物齐悲,且万物都不愿伤害他。

    踏上这片土地的居民,面对严酷的生存环境,为了生存,必须勇敢。而与之相近的气质,如力大无穷、敢于冒险都是值得称赞的。神话所有的重要角色,无论善恶,必定骁勇善战。雷神托尔是阿斯加德众神面对“拉克纳洛克”末日毁灭,即诸神的黄昏最大的希望。他本人性格暴躁,巨人、巨魔以及从冰雪封冻疆域而来的野蛮人,都是他挑战的对象。奥丁的教义信条是:惟勇士才值得尊重,他挑选人类的勇士,为他们建造宫殿,由女武神瓦尔基里掌管。为人类选择国王时,武力比智慧更重要。

    先民们以捕鱼为业,丰富的树木为造船业的发展提供了良好的条件。神话中,侏儒拥有这世界上最精湛的技艺,他们打造出可以在任何海域内航行,并可折叠装入口袋的宝船——斯基布拉尼尔云船,洛基将之献给华纳族主神弗雷。当诸神的黄昏来临之时,巨人会用成千上万死人指甲做成的船进攻阿斯加尔德。

    历史上,维京人通过“海盗”行为,踏足欧洲绝大土地,甚至远到亚洲。掠得不少金银财宝,积累不少财富。这些财富在神话中带着浓厚的邪恶色彩,最著名的由恶龙法夫纳守护的珠宝,带着诅咒的意味,导致西格德失去妻子、奥丁背负骂名。诸神更是不止一次地怀念黄金大量涌入前无忧无虑的生活。

    维京人的所做作为体现了他们对于战争杀戮的热爱,只有战争,才能生存。这也是后期神话的发展特征。

    三,生死结局

    人类王国间吞噬合并,诸神必须联手人类抵抗巨人来袭。与所有的神话不同,北欧神话的特性是,神不是万能且永生的,他们的命运是灭亡,有生必有死,面临着必定的末日预言,即诸神的黄昏,连众神之父奥丁也不能幸免。

    大雪纷飞,降落在大地四方,刺骨的寒风四处肆虐,风暴遮蔽了日月。春天不至,夏天不止,也没有秋天能带来丰收和果实,严冬之后还是严冬。这就是芬布尔之冬。

    连续三年的冬天分别是寒风之冬、利剑之冬和恶狼之冬。诸神皆知,这最后一场战役即将到来。

    那时,太阳苏尔,月亮玛尼,亿万星辰,都将被恶狼吞噬。火焰巨人苏尔特把火投向地面,随后海水淹没了被烧成一片废墟的大地。世界陷入黑暗,诸神与巨人两败俱伤,然后倒数幻灭。

    世界因冰与火的战斗而生,最终因冰与火的战斗毁灭。这场盛宴,预言了古老的谚语,天下没有不散的宴席。但这并不代表世界的终结,在这个旧世界的消亡中,必然伴随着新世界的诞生。就如同与过去挥手告别,从古旧中再生出鲜嫩的枝芽。

    最终海水退去,陆地重新显现,绿意重归,美丽如初。一轮新的太阳和月亮出现在空中,她们是苏尔的女儿和玛尼的女儿,在其身后,也不再有恶狼追逐。

    幸免于难的四位年轻神明,奥丁的儿子维达、瓦利,托尔的儿子莫地、玛格尼站在了这世界之巅。前两者发现了诸神留下的鲁纳文石碑,得知了阿斯加尔德幸免于火的,象征意志和荣耀的维莱和维伊正掌管的宫殿吉姆莱,同时后两者杀死了恶狼,除绝后患。

    他们坐在山顶上,彼此交谈,追忆着诸神的黄昏到来之前所知的秘密及发生的事情。

    在森林深处,有两个人存活下来。他们沉睡在那里,醒来时大地已经回春,美丽如初。这两个人靠早晨的露水为生。他们是一男一女,分别叫做里夫和里夫特拉西尔。他俩游走在世界各地,人间的男男女女都由他们及他们的子女繁衍而来,在世间各处生生不息。

    四,总结

    这反映了北欧人经历长期的斗争之后,对和平安定美好生活的向往。北欧神话,是先民生活的缩影,是一种基于自然信仰的原始宗教,神话本身,也在强大的基督教面前渐渐堙灭。但其精神不仅影响指导着本土,更是全世界。如今全球狂欢的圣诞节,其点灯仪式就源于北欧。

    同时也是对生死无法割舍的深刻思考,对坚强求生的生命意志展现,对生命意义的思考,体现了一种在不断的斗争灭亡中重获新生的生命理念,都与他们荣誉向上价值观的养成不可分割。

    我眼中的北欧,这个遥远的国土,从孩童到成人,自始至终闪耀着神秘的光芒。其神话的意义无法与其他相比。诸神天性中的勇敢刚强、勇往直前、甚至以眼睛和神剑为代价的交易都在所不惜。不论对错,它们编织成的绚烂烟花,都永远在瞳孔盛开。

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