就像耿耿说的，十七岁的他是最好的他。
是的，十七岁的余淮，阳光、帅气、聪明、努力，在学生时代，是所有美好叠加的存在。
而十七岁的路星河，逃课、成绩差、叛逆，纵然在美术、音乐上都颇有天赋，在那个世界眼中，也依然是，不务正业。
耿耿问路星河，那你到底喜欢什么啊？
路星河理所当然地回答——“我喜欢美啊！”
在那一刻，我仿佛看到，整个星河都跌落到那个十七岁的少年身边，而他的粲然一笑，是最亮的星星。
美。
在我们年幼的时候，会盯着路边的一朵花发呆，会欣喜地看着蚯蚓在花坛里翻滚着身子，会因为雨后格外芬芳的空气欢欣愉悦。
我们会被最真切的、最朴实的“美”震撼。
那个时候，我们看得见美。
《小王子》说，小孩子开心地告诉爸爸，他看到了一座房子有多美，房顶上种满了植物，藤蔓垂下来覆盖了一整面墙，还有鸟儿在飞。
大人说，说以它值多少钱呢？
意义
不知道从什么时候开始，我们思考这个世界的方式成了——
“这有什么用？”
“意义何在？”
好像去做一件事情之前，必须要考虑清楚利益几何。
我们让自己计划满满，时间不容得丝毫浪费——要做有意义的事啊。
然而，当对意义的焦虑充斥着我们的生活的时候，我忘记了去感知。
然而我们忘了，这个世界上，太多美的东西是无意义的。
我们的文化让我们去怀疑这种无意义。
在我对这个世界的认知里，我倾向于把人生看做是一场体验。
在我意识到我个人对“感觉”的缺失之前，我把这种“体验”太多地和意义联系在了一起。
然而，要追求体验的完整性，就无法避免地要提升自己的感知力。
感知
感觉和思维，共同地构成了我们对这个世界的认知。
艺术是什么？艺术本质上就是五官六感对这个世界的感知。感受月光，感受清风，感受阳光。面对大自然，我们应该有自己的谦卑。不试图用思维的层面去理解，而接受自己的无能为力，去感受到了，就是意义了。
用五官，用皮肤，用毛孔去感知这个世界。
我们在强调人类社会性的一面时，竟然忘记了，人本身是有自然属性的。我们需要感受原始的情感。在追求高级体验的时候，我们最原始的、最本质的体验是不应该被搁置的。
无用之用，方为大用。
马可在说道对于服装的理解时讲到：衣服不是用来看的，是用来感受的。
我想，只有像马可这样把自己剥离出纷纷扰扰的社会，给自己空间，去向内延展地关注自己，才能真正体会到生活的意义。
穿衣服是意义，吃东西是意义，好好生活本身就是意义。
生活
我感到哀伤。
我们有多长时间没有认认真真地生活了？
佛陀说，佛法就是该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉。
认真生活的状态，是不是就接近于佛的状态了呢？
我们吃饭的时候，一定要看个视频，睡觉的时候一定要听着电台节目，否则时间好像就没有被充分利用起来。
回想自己，好像很少能有纯粹地吃饭，去感受食物的味道了。忘记了去感受的我们，匆匆忙忙，置身人群，却觉得生活单薄极了，孤独感油然而生。
在看小森林的时候，细细碎碎的生活，有一种饱满而充实的感觉。
利用四季，顺应天时，去田间劳作，会戴上白净的手套围裙，系着防晒帽，非常有尊严感 。
劳作、种菜、准备食材，非常有禅意。
女主虽然是在一个人生活，但是这种孤独，似乎就是逃离孤独的开始。
当然，我不是在judge一种状态好还是不好。只是，我们的生活能不能有更多的可能呢？
我们总是在说，我们要寻找自己，要找到自己真正想要的东西。但是我们却在身边，甚至去更远的地方，去其他人的生活里寻找。我们忘了，我们需要的所有的东西都在你自己的身上。
我爱路星河，因为那是生活另一个方面的美。
那些一切不被社会接纳的无意义，都是意义。
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