人生十二问、十二思 人生十二问、十二思 一、最困难的事。 有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”认识自己难，认识自己
一、最困难的事。
有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”认识自己难，认识自己的不足更难。
启示：正视自我，合理的评价自己，完善自己。
二、贵重的财物。
毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城。一次，当普里埃耶城遭到围攻，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃时，只有毕阿斯一个人两手空空。居民们问他为什么要这样离开，他回答说：“因为我的一切都在我的身上。”是的，还有什么比生命更宝贵？
启示：留得青山在，不怕没柴烧。生命的价值在于创造。
三、快乐的工作。
有人问毕阿斯：“什么样的工作最能让人快乐？”毕阿斯回答：“挣钱的工作。”这是一句大实话，能够挣到更多的钱，才能更好地生活。
启示：工作就像女朋友，你爱她，相处便很快乐。怀着一颗愉悦的心，享受生活的每一天。
四、安全的船。
有人问古希腊思想家阿那哈斯：“什么样的船最安全？”阿那哈斯说：“那些离开了大海的船。”不走路，才不会摔倒；不航行，才没有危险。但船离开了大海，也就没有了存在的价值。
启示：失败并不可怕，可怕的是没有迎难而上的准备。患得患失，难成大事。
五、永恒的道德。
有人问雅典的执政官梭伦：“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷？”梭伦回答：“我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永恒的，而财富每天都在更换主人。”道德是永恒的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心肯定会非常空虚，而且富裕也绝不会长久。
启示：君子爱财，取之有道。获取不义之财者，必然终日惶惶。故勤劳者长安，作恶者短寿。
六、理想的家。
有人问古希腊的庇塔乌斯：“最理想的家是什么样子？”庇塔乌斯回答：“既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。”这个回答很理智，也很聪明。奢侈品是给别人看的，必需品是给自己用的，打肿脸充胖子的人，永远也成不了“胖子”。
启示：无欲则刚，知足常乐。
七、健康的意义。
有人问赫拉克利特身体健康的重要程度。赫拉克利特说：“如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。”生命因健康而快乐，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。
启示：健康是生活学习的根本保障，有志者、创业者当重视养生健体。
八、流动的河流。
有人问赫拉克利特：“过去的事情能否更改？”赫拉克利特回答：“人不能两次踏进同一条河流。”流水会变，落花会变，时间会变。环境会变，什么都会变，什么都不能重复。
启示：善于创造机会和抓住时机者，才是高明的智者。人活着，永远不要丧失思辨能力和创新能力。
九、不同的城市。
有人问柏拉图：“一个贫穷的国家为什么也有富人？”柏拉图回答：“如果你把一个国家当做一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市：即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市，也是穷人的城市。而且无论什么时候，穷人都会多于富人。所以城市的领导者在作决策的时候，一定要首先想到穷人。
启示：得道多助，失道寡助。水能载舟，也能覆舟。重视民生者，人民拥护；关注基层者，受人爱戴。
十、活着的意义。
一个满脸愁苦的病人问安提丰：“活着到底有什么意义？”安提丰说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。”活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。也许，这就是活着的意义。
启示：生命的道路上，永无止尽的追求。一路花开，一路行走。
十一、吃饭的区别。
有人问大哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方？”亚里士多德回答：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐；庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。
启示：对待人生和生活，目的不同，追求不同，境界不同，结局不同。
十二、道歉的好处。
有人问政治家塞涅卡：“道歉有什么好处？”塞涅卡回答：“道歉既不伤害道歉者，也不伤害接受道歉的人。”道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己及对方带来轻松和快乐。
启示：道歉，柔中带刚。示弱中恰恰彰显出难得的魄力。会道歉，会感恩，交际资源自会越来越多，事业的成功因素就多。
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来自：中外比上 > 《人生哲理》
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