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与白龙马的联结，这对广大的老百姓群众，可以提供极大的帮助。更不用说对自己的帮助了！
其理由及相应的作法，试陈之如下：
白龙马，大家都耳熟能详。配合像类似像王德峰先生的说法，一般人也能很容易理解。现在需要的就是，再把普通的说法与简单的取象作联结。然后，再试作交流与讨论，从对方对白龙马，对天道敬畏、对人心敬重…的程度，來觉察对方的生命状态。毕竟，这个敬，是相通于洁净皎白的乾之道，然后也与六爻时位以及用九的义理，是相通的。
对应于所处大众各自的理解，来提供对其人当下最合适的引导，来导其人入更进阶了的敬畏与敬重水平，这也体现了生命状态的升晋。
从对方的说法，若匹配于初爻的生命状态的，就用潜龙勿用的指示来引导他。同时也检验自己具不具备引导他的能力及善巧是否具备，这也顺便检视着自己是属于哪个生命状态。同样也是用六爻位来检查自己。
在彼此间，因为良好的沟通工具（譬如易经里所要显要应用的：体/得神、相/取象、用/爻数），使得彼此间更容易建立起共识，这对于默契的建立，有极大的推进作用。
对于已明天道而且有感悟极深的人，又有极为易简的工具。透过小工具所带来的大启示，这些人就可以将之揭示出来，而扮演着引导广大群众的作用。 无疑的，这是利国利民，又大有俾益于自身于进德修业、积功累德的增上，使得此生不白来。
大哉白龙马，浅白可通俗，其中藏妙要，竟在灵山边。
道在灵山莫远求，灵山就在我心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
怎么修？要摸着门径！而要摸着门径，须涵纯然敬意，自能引动明人来点。
仙人一点，划破鸿蒙，宝珠一见，待时光世。
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